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Vestes vero nunc grossioris materiae vulgari artificio plebescere, nunc
subtilioris
materiae artificiosissima contextione crederes superbire.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 70:1)
Nec tamen omnino cantus fraudatur honore, Verbere si quis ea
subtili
verberet ictu, Suscitet atque manus tractu delibet amico, Aeris exhausti tractu sociata profundo.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 83:7)
Terra autem et montana, ut aiunt pro vero, qui haec oculis viderunt, et vix illic judicium mortis evaserunt, byzantiis, auro incommutabili, argento inaestimabili et denariorum dispersione sic operta erant in contritione et fuga tam magni exercitus, ut amplius tribus milliaribus super aurum, gemmas, vasa argentea et aurea, ostra mirifica et pretiosa, vestesque
subtiles
ac sericas, incedere fugientes et persequentes viderentur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VIII 42:1)
Tua itaque
intelligibilis
discretio cognoscat quia amor alius est divinus,alius humanus, alius vero ad res alias humanas et temporales se inclinat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 29:4)
Si quis tamen hoc opusculum humano et exteriori oculo percurrerit etquid in eo quod humana parum cavit natura viderit,
subtiliori
oculo iterumet iterum relegere moneo et demum ipsi et omnibus catholicae fidei perfectiscorrigendum appono.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 4:1)
Est alius isto
subtilior
, qui hancrelinquit ypocrisim, ut maiori deserviat:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 11:13)
Istud mirum fuit ingenium atque utile, nec puto quod aliquisphilosophus
subtilius
cogitaret per quod levius vir pecuniam suarum recuperaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 107:2)
Posuerunt enim quod
subtilissimo
vapore paludum Maeotidarum inter duos solstitiales positarum, inter quos maximus discursus planetarum est, nutriuntur corpora planetarum, ita quod quando illum attrahunt ex gravitate deprimuntur et retrogradandur, et quando eundem digerunt, elevantur et cursu diriguuntur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:4)
Bonas turres habet quae habet et de
intelligibilibus
verbum, et de moralibus disciplinam.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 3:17)
XXV, 11), quae in sanctis est mundi
intelligibilis
imitatrix imago.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 2:2)
Subtilior
autem interpretatio exprimit, eo quod diluvium animae vitio mentis et luxuriae corporalis influxerat, ut malitia passioni, passio malitiae misceretur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:9)
volatilia autem intellectus, qui sunt longe
subtiliores
atque leviores.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 3:4)
Si quis reti
subtili
haurire cupiat aquam, sic qui malitiam ex pectoribus hominum conatur auferre.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:18)
et replet terram, quasi cor quoddam in quo sit receptaculum
intelligibilium
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:2)
Plerique enim varia senserunt, ut Critias et ejus discipuli, sanguinem esse animam dicentes, istam utique animam qua vivimus, quae est sensibilis, non illam animam quae rationabilis et
intelligibilis
interioris hominis aestimatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:2)
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