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itaque et
supplicationes
ob rem bene gestam consulis nomine
decernunt
et iustitium remittitur quod fuerat dies duodeviginti;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 286:1)
supplicationes
ob eas res gestas in triduum
decretae
sunt;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 614:3)
sed tamen gratulans mihi Caesar de
supplicatione
triumphat de sententia Catonis nec scribit quid ille sententiae dixerit sed tantum
supplicationem
eum mihi non
decrevisse
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS AD ATTICVM, letter 1 15:6)
Supplicationem
, quoque, Deo optimo maximo, qui Americanos tam insigniter adjuverat,
decrevit
;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM TERTIUM.84)
a patribus postulare ut senatus consultum in se factum tolli iuberent,
supplicationemque
, quam absente se ex litteris de bene gesta re publica missis
decernere
debuerint, praesente se honoris deorum primum causa, deinde et sui aliquo tamen respectu
decernerent
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 90:2)
senatus revocatus in curiam
supplicationes
ob rem egregie gestam ab L. Aemilio consule in quinque dies circa omnia pulvinaria
decrevit
hostiisque maioribus iussit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 21:1)
Haec omnia indices detulerunt, rei confessi sunt, vos multis iam iudiciis iudicavistis, primum quod mihi gratias egistis singularibus verbis et mea virtute atque diligentia perditorum hominum coniurationem patefactam esse
decrevistis
, deinde quod P. Lentulum se abdicare praetura coegistis, tum quod eum et ceteros, de quibus iudicastis, in custodiam dandos censuistis, maximeque quod meo nomine
supplicationem
decrevistis
, qui honos togato habitus ante me est nemini;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 5:1)
cum multis verbis actum esset utrum minus conveniret, cuius nomine absentis ob res prospere ductu eius gestas
supplicatio
decreta foret et dis immortalibus habitus honos, ei praesenti negare triumphum, an quem tradere exercitum successori iussissent - quod nisi manente in provincia bello non
decerneretur
- eum quasi debellato triumphare, cum exercitus testis meriti atque immeriti triumphi abesset, medium visum ut ovans urbem iniret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 293:2)
ob haec consalutatus imperator Nero, et senatus consulto
supplicationes
habitae, statuaeque et arcus et continui consulatus principi, utque inter festos referretur dies, quo patrata victoria, quo nuntiata, quo relatum de ea esset, aliaque in eandem formam
decernuntur
, adeo modum egressa ut C. Cassius de ceteris honoribus adsensus, si pro benignitate fortunae dis grates agerentur, ne totum quidem annum
supplicationibus
sufficere disseruerit, eoque oportere dividi sacros et negotiosos dies, quis divina colerent et humana non impedirent.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 41장8)
supplicationum
dies Pomponii Flacci sententia constituti, dona Iovi, Marti, Concordiae, utque iduum Septembrium dies, quo se Libo interfecerat, dies festus haberetur, L.
et Gallus Asinius et Papius Mutilus et L. Apronius
decrevere
;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 32장4)
Qui cum viderit plagam in cute et pilos in album mutatos colorem ipsamque speciem plagae humiliorem cute et carne reliqua: plaga leprae est; quod cum viderit sacerdos, eum immundum esse
decernet
.
사제는 살갗에 생긴 병을 살펴보는데, 병든 자리의 털이 희어지고, 그 자리가 다른 살갗보다 우묵하게 들어가 보이면, 그것은 악성 피부병이다. 사제는 그것을 살펴본 뒤, 그를 부정한 이로 선언한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장3)
Et die septimo contemplabitur eum iterum: si obscurior fuerit plaga et non creverit in cute, eum mundum esse
decernet
, quia scabies est. Lavabitque homo vestimenta sua et mundus erit.
다시 이레째 되는 날에 사제가 그를 살펴보아, 병이 수그러지고 살갗에 더 번지지 않았으면, 사제는 그를 정결한 이로 선언한다. 그것은 단순한 습진이므로 옷을 빨아 입으면 그는 정결하게 된다.
(불가타 성경, 레위기, 13장6)
qui cum hoc consideraverit, eum mundum esse
decernet
.
사제가 그를 살펴보아, 병들었던 자리가 희어졌으면 그 사람을 정결한 이로 선언한다. 그는 정결하다.
(불가타 성경, 레위기, 13장17)
sin autem steterit in loco suo macula nec creverit, ulceris est cicatrix, et sacerdos eum mundum esse
decernet
.
그러나 그 얼룩이 한 곳에 머물러 더 번지지 않았으면, 그것은 종기 자국이다. 사제는 그를 정결한 이로 선언한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장23)
Vir maculatus est lepra, et sacerdos omnino
decernet
eum esse immundum; plaga est in capite eius.
그는 악성 피부병에 걸린 사람이므로 부정하다. 그는 머리에 병이 든 사람이므로, 사제는 그를 부정한 이로 선언해야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장44)
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