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"Itaque tua," secundum Senecam, futura provideat, preterita recordetur,
presentia
ordinet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 72:17)
Et nota quod si vitiispectus tuum purgaveris et illud predictis virtutibus aliisque undique armaveris,facillime poteris de activa vita ad contemplativam transire, et spirituambulando amorem
presentis
vite quos illaqueatos tenet contempnere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 85:6)
Fallitur inscipiens vite
presentis
amore.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 89:1)
Operare igitur pro futuro seculo quasi minime sismoriturus, et pro
presenti
quasi semper victurus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 89:9)
"Qui datpauperi propter
presentem
pudorem, non habet mercedem."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 3:16)
Occulis vero cordis vel mentis debemus intelligere super egenos vel pauperes quia, licet non videamus eos in
presenti
,et licet in proverbio dictum sit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:22)
Orare eciam pro eisdebemus
presentes
et circumstantes, eosque ortari ut, cum vos illis benefacitis, et ipsi de suo aliquid eis tribuant, et etiam super vos illisnon tribuitis, illi saltim aliquid largiantur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:13)
misericordia et benignitas, humanitas, scientia, et alii multi, de quibus non oportet ad
presens
disceptare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:12)
In
presenti
, nostra habundantiaaliorum inopiam suppleat:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:26)
Denique infinite sunt rationes, quibus predicta facere debemus in quibus non oportet ad
presens
insistere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 16:10)
Cave ne incaute
Symboli
vel Dominicae orationis divulges mysteria.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:5)
Quod autem ad altiorem pertinet sensum, coeli
symbolo
mens humana significatur, terrae autem appellatione corpus et sensus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:6)
Vt iuuet et prosit, conatur pagina
presens
:
(ANONYMUS NEVELETI, Incipit Esopus 1:1)
Ne fortem societ fragilis, uult fabula
presens
.
(ANONYMUS NEVELETI, De cane carnem ferente 8:10)
Iam nunc in
presentia
presulis beati
(ARCHIPOETA, X57)
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