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Quando autem dubium fuisset apud patres nostros eligendi cui patroni daretur
optio
quin aut Antonium optaret aut Crassum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 50장 4:2)
Quam ob rem, inquam, quoniam utriusque studii nostra possessio est, hodie, utro frui malis,
optio
sit tua.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 6:7)
nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi
optio
, cumque nihil impedit, quo minus id, quod maxime placeat, facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 43:3)
ille Metelli vitam negat beatiorem quam Reguli, praeponendam tamen, nec magis expetendam, sed magis sumendam et, si
optio
esset, eligendam Metelli, Reguli reiciendam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 117:6)
hiberna legionis eligendi
optio
delata commodum, ut ad me Quintus scribit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 19 4:5)
quorum ita clara iudicia et certa sunt, ut, si
optio
naturae nostrae detur et ab ea deus aliqui requirat contentane sit suis integris incorruptisque sensibus an postulet melius aliquid, non videam quid quaerat amplius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 26:2)
neque mirum, cui haec
optio
tam misera tamque iniqua daretur ut aut ipse se capitis damnaret, si satis dedisset, aut causam capitis, si sponsionem fecisset, priore loco diceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 9장 1:2)
quotiens ille tibi potestatem
optionemque
facturus sit ut eligas utrum velis - factum esse necne, verum esse an falsum - utrum dixeris, id contra te futurum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 14장 1:2)
paucīs post diēbus, labōribus cōnfectīs, in contuberniō quiēscēbat cum
optiō
intrāvit eīque imperāvit ut ad praetōrium venīret.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Philippī5)
Proxima nocte cum idem liceret, mutavi
optionem
et 'si hunc' inquam 'tractavero improba manu, et ille non senserit, gallos gallinaceos pugnacissimos duos donabo patienti.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 86:1)
Aliae sunt
optiones
quae harum industriarum affectionem saltem imminuant, ut biologica curricula facienda, sed in paucis Nationibus huic curae ac diligentiae prospicitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 48:3)
102. Genus humanum novum aevum ingressum est ubi technologiae dominium nobis binam
optionem
praebet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 138:1)
Quidni agnoscamus conatus multorum scientiae ac technicae cultorum qui reppererunt
optiones
pro tolerabili progressione?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 138:8)
158. In condicionibus hodiernis mundanae societatis, in qua plures conspiciuntur inaequalitates et frequentiores usque sunt personae quae excluduntur ac fraudantur fundamentalibus iuribus humanis, principium communis boni continuo transformatur, veluti logica et necessaria consecutio, in appellationem ad solidarietatem et in
optionem
quandam praeferentem pauperes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:1)
Haec
optio
postulat ut consecutiones trahantur e communi destinatione bonorum terrae, sed, sicut demonstrare contendimus in Adhortatione apostolica Evangelii gaudium, ante omnia immensae dignitatis pauperis contemplationem exposcit sub lumine firmissimarum sententiarum fidei.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:2)
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