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Tum Crassus 'non in hac' inquit 'una, Catule, re, sed in aliis etiam compluribus
distributione
partium ac separatione magnitudines sunt artium deminutae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 132:1)
deinde dubitatio, tum
distributio
, tum correctio vel ante vel postquam dixeris vel cum aliquid a te ipso reicias;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 203:7)
ut
distributiones
, ut genera partium generumve partes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 2장 3:6)
Nam aut temporum servantur gradus aut generum
distributiones
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 4장 2:3)
C. Teneo istam
distributionem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 9장 3:6)
C. Cognita igitur omni
distributione
propositorum causarum nobis genera et praecepta restant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 20장 1:5)
Caeli enim
distributio
, quam ante dixi, et certarum rerum notatio docet, unde fulmen venerit, quo concesserit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 65:4)
caeli enim
distributio
, quam ante dixi, et certarum rerum notatio docet, unde fulmen venerit, quo concesserit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 65:4)
partium
distributio
saepe est infinitior, tam- quam rivorum a fonte diductio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 8장 1:6)
Apud sedem consociationis compendiatis litteris FAO appellatae etiam est effatus, “ex effectibus industriae cultus […] verum damnum oriri posse oecologicum”, quandoquidem palam significabat “hominum agendi modum necessario instanterque mutari funditus debere”, cum “perquam mirae scientiae progressiones, mirifica
technicae
inventa, extraordinaria oeconomica incrementa, nisi cum vero sociali moralique progressu coniungeretur, verterent tandem adversus hominem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:3)
9. Eodem tempore Bartholomaeus in lucem evocavit radices ethicas spiritalesque ambitalium quaestionum, quae nos concitant ad eas expediendas non modo per
technicam
artem, verum etiam per hominis mutationem, quoniam alioquin solummodo indicia aggrediemur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 13:1)
Consuetudines quae vias solutionis impediunt, etiam inter credentes, a negatione quaestionis transeunt ad indifferentiam, ad tolerantiam commodam vel ad caecam fiduciam in solutiones
technicas
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 20:5)
Laudabile admirabileque opus est quod rerum naturae inquisitores ac
technici
studiose faciunt ut difficultates vincant, quas homo ipse attulit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:7)
Necessarium prorsus est legum ordinem instituere qui insuperabiles fines complectatur atque oecosystemata tueatur, antequam novae dominatus formae, quas exemplar
technicum
oeconomicumque constituat, non modo rem politicam, verum etiam libertatem iustitiamque ad nihilum redigant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 69:5)
Hinc progressus fabellam nonnulli quacumque ratione tuentur atque autumant oecologicas quaestiones per nova
technica
tantum expediri instrumenta, sublatis ethicis considerationibus necessariisque omnino mutationibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 77:2)
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