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sed quae incisim aut
membratim
efferuntur, ea vel aptissime cadere debent, ut est apud me:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장1)
at
membratim
quae sequuntur duo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장 1:2)
incisim autem et
membratim
tractata oratio in veris causis plurimum valet, maximeque eis locis, cum aut arguas aut refellas, ut nos in Corneliana secunda:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장 2:1)
Membratim
adhuc;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장 2:3)
Diximus, rursus
membratim
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장 2:5)
13. Israel historia nobis incredulitatis
temptationem
adhuc ostendit in quam haud semel incidit populus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:1)
"vinctum retortis bracchiis sursum ac deorsum cxtendite, conpago donec ossuum divulsa
membratim
crepet."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.39)
ubicunque acriter erit, instanter, pugnaciter dicendum,
membratim
caesimque dicemus, nam hoc oratione plurimum valet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 383:1)
membratim
plerumque narrabimus, aut ipsas periodos maioribus intervallis et velut laxioribus nodis resolvemus, exceptis quae non docendi gratia, sed ornandi narrantur, ut Verrem Proserpinae raptus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 384:1)
Invenitur aliquis, qui velit inter supplicia tabescere et perire
membratim
et totiens per stilicidia emittere animam quam semel exhalare ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 101 14:1)
membratim
tibi
(세네카, Phoenissae 173:1)
Odisse debemus istos conventus et coetus ethnicorum, vel quod illic nomen dei blasphematur, illic in nos quotidiani leones expostulantur, inde persecutiones decernuntur, inde
temptationes
emittuntur.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 27장 1:1)
omnes vastati agri periculorumque imminentium causas in se congesturos,
temptationemque
fore abolendi sibi magistratus, ni consensu resisterent imperioque inhibendo acriter in paucos praeferocis animi conatus aliorum comprimerent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 405:1)
quem cum quattuor collegae inspectante populo Romano orarent ne imperatorem suum innoxium, in quo nihil praeter fortunam reprehendi posset, vexaret, aegre Hortensius pati,
temptationem
eam credens esse perseverantiae suae nec precibus tribunorum, quae in speciem modo iactentur, sed auxilio confidere reum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 449:2)
et postquam icto Romae cum Samnitibus foedere fetiales venerant res repetitum,
temptationem
aiebant esse ut terrore incusso belli Romanos se fieri paterentur;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 662:1)
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