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cum prius nec ad ipsam earum superficiem oculus lippiens, et carnalibus
tenebris
assuetus sufficeret.
(DE AMICITIA, CAPUT PRIMUM. Libri hujus scribendi occasio. 1:10)
Jam vero
tenebris
relatis et prorsus sole sublato, vitam desperans, primores sui exercitus convocans, debilitatem sui corporis detexit, nec se posse mortem nunc evadere attestatur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 52:6)
et lux non recipit tenebras, nam statim discutit (infuso enim lumine,
tenebrarum
horror aufertur, sicut admoto igne, nivium rigor desinit), ita et anima quae vitam creat, mortem non recipit, et non moritur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:7)
nolite timere a
tenebris
, ego sum lux:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:22)
Nempe lux primum facta est, et vocavit Deus lucem, et separavit Deus inter lucem et tenebras, et vocatae sunt
tenebrae
nox.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:7)
Color Aethiopis tenebras animae squaloremque significat, qui adversus lumini est, claritatis exsors,
tenebris
involutus, nocti similior quam diei.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:5)
Verum ille hoc nesciens, mox venit Mediolanum, strepens et tumultuans, (ut erat vanidicus et
amenti
propior);
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 7장 2:2)
exorsumque proelium vergente in meridiem die,
tenebrae
quoque occupavere nocturnae.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 10장 13:3)
dic tu, quibus uerbis epistulam finierit mulier obcantata, uecors,
amens
, amans:
(아풀레이우스, 변명 82:3)
ae dum
amenti
similis celero vestigium,
(아풀레이우스, 변신, 2권 6:5)
"Iamque nomine proprio sororem miseram ciebant, quoad sono penetrabili vocis ululabilis per prona delapso
amens
et trepida Psyche procurrit e domo et, Quid inquit Vos miseris lamentationibus nequicquam effligitis?"
(아풀레이우스, 변신, 5권53)
"Quae quidem simul percepit tale nuntium quale non audiet aliud,
amens
et vecordia percita cursuque bacchata furibundo per plateas populosas et arva rurestria fertur, insana voce casum mariti quiritans:"
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:41)
"nee eum tamen quicquam, in re facili formidare debere, quippe cum vespera solus, fide
tenebrarum
contectus atque absconditus, introrepere et intra momentum temporis remeare posset."
(아풀레이우스, 변신, 9권 17:17)
Sed quia distantiam nocturnarum horarum omnino propter
tenebras
, et diurnarum propter densitatem saepissime pluviarum et nubium aequaliter dignoscere non poterat, excogitare coepit, qua ratione fixa et sine ulla haesitatione hunc promissum voti sui tenorem leto tenus incommutabiliter, Dei fretus misericordia, conservare posset.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 103 108:4)
Nam si boni omnes, qui in principio coercendae seditioni impares fuerint, populum percitum et
amentem
non deseruerint, ad alterutram partem dividi sese adiunxerint, tum eveniet, ut cum socii partis seorsum utriusque fuerint eaeque partes ab his, ut maioris auctoritatis viris, temperari ac regi coeperint, concordia per eos potissimum restitui conciliarique possit, dum et suos, apud quos sunt, regunt atque mitificant et sanatos magis cupiunt quam perditos.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XII 5:2)
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