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Ex iniquis enim
somnis
filii, qui nascuntur, testes sunt nequitiae adversus parentes in interrogatione sua.
부정한 잠자리에서 생겨난 자식들은 재판 때에 부모가 저지른 죄악의 증인이 된다.
(불가타 성경, 지혜서, 4장6)
Illi autem per impotentem vere noctem et ab impotentis inferni speluncis supervenientem, eundem
somnum
dormientes,
속으로 그 도움을 덜 기대할수록 고통을 초래하는 까닭을 모르는 편이 낫다고 여깁니다.
(불가타 성경, 지혜서, 17장13)
Error et
tenebrae
peccatoribus concreata sunt; qui autem exsultant in malis, consenescunt in malo.
잘못과 어둠은 죄인들과 함께 창조되었고 악은 악을 과시하는 자들과 함께 자라난다.
(불가타 성경, 집회서, 11장16)
Audiens vero illa ex
somno
evigila.
늑대가 어떻게 양과 친해지겠느냐? 그처럼 죄인도 경건한 이와 친해지지 못하리라.
(불가타 성경, 집회서, 13장17)
qui narrat verbum non audienti, quasi qui excitat dormientem de gravi
somno
.
오만하고 몰상식한 자녀들은 고상한 제 가문을 더럽힌다.
(불가타 성경, 집회서, 22장8)
Vigilia divitis tabefacit carnes, et cogitatus illius aufert
somnum
;
재산 때문에 잠을 못 자면 몸이 야위고 재산 때문에 걱정하면 잠을 설친다.
(불가타 성경, 집회서, 31장1)
somnus
sanitatis in homine parco: dormiet usque mane, et anima illius cum ipso delectabitur.
음식 대접에 인색한 자는 온 성읍의 비난을 받고 그의 인색함에 대한 사람들의 증언은 빈틈이 없으리라.
(불가타 성경, 집회서, 31장24)
Et in tempore requiei in cubili
somnus
noctis immutat scientiam eius.
분노와 질투와 고난과 불안 죽음에 대한 두려움과 격노와 분쟁에 싸여 있다. 자리에 누워 쉬는 시간에도 한밤의 잠이 그의 의식을 혼란케 한다.
(불가타 성경, 집회서, 40장5)
Modicum tamquam nihil in requie, et ab eo in
somnis
quasi in die laborat
쉬면서도 거의 또는 전혀 쉬는 것 같지 않고 자면서도 낮에 일하는 것 같으며 제 마음의 허깨비에 쫓겨 싸움터에서 도망쳐 나온 자와 같다.
(불가타 성경, 집회서, 40장6)
conturbatus in visu cordis sui tamquam qui evaserit a facie belli; in tempore
somni
necessarii exsurrexit et admirans ad nullum timorem.
절박한 순간에 잠에서 깨어나 두려워할 이유가 없었다는 사실에 놀란다.
(불가타 성경, 집회서, 40장7)
Filia patri est abscondita vigilia, et sollicitudo eius aufert
somnum
: in adulescentia sua, ne forte adulta efficiatur, viro nuptum locata, ne odibilis fiat;
딸은 그 아버지에게 은근한 걱정거리여서 그에 대한 염려로 아버지가 잠을 못 이룬다. 어릴 때는 혼기를 놓칠까, 시집가면 미움 받을까 걱정한다.
(불가타 성경, 집회서, 42장9)
et ad terram intuebitur: et ecce tribulatio et
tenebrae
, caligo opprimens et obscuritas diffusa.
땅을 내려다보건만 보라, 고난과 암흑, 답답한 어둠뿐. 그 흑암 속으로 그들은 내던져지리라.
(불가타 성경, 이사야서, 8장22)
Et audient in die illa surdi verba libri, et de
tenebris
et caligine oculi caecorum videbunt.
그날에는 귀먹은 이들도 책에 적힌 말을 듣고 눈먼 이들의 눈도 어둠과 암흑을 벗어나 보게 되리라.
(불가타 성경, 이사야서, 29장18)
Propter hoc elongatum est iudicium a nobis, et non apprehendit nos iustitia; exspectamus lucem, et ecce
tenebrae
, splendorem, et in caligine ambulamus.
그러므로 공정은 우리에게서 멀리 있고 정의는 우리에게 미치지 못한다. 우리가 빛을 바라건만 어둠만이 있고 광명을 바라건만 암흑 속을 걸을 뿐이다.
(불가타 성경, 이사야서, 59장9)
Idcirco via eorum erit quasi lubricum; in
tenebras
proicientur et cadent in eis; afferam enim super eos mala, annum visitationis eorum, ait Dominus.
그러므로 그들의 길은 미끄러운 통로와 같다. 그들은 어둠 속으로 떠밀려 그곳에서 넘어지리라. 징벌의 해에 내가 그들에게 재앙을 내릴 것이기 때문이다. 주님의 말씀이다. 사마리아 예언자들보다 악한 예루살렘 예언자들
(불가타 성경, 예레미야서, 23장12)
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