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quorum os locutum est
vanitatem
et dextera eorum dextera mendacii.
저들의 입은 거짓을 말합니다. 저들의 오른손은 간계의 오른손입니다.
(불가타 성경, 시편, 144장8)
Eripe me et libera m de manu filiorum alienigenarum quorum os locutum est
vanitatem
et dextera eorum dextera mendacii.
저를 구하소서. 이방인들의 손에서 저를 구출하소서. 저들의 입은 거짓을 말합니다. 저들의 오른손은 간계의 오른손입니다.
(불가타 성경, 시편, 144장11)
Intellegite, parvuli, astutiam; et
insipientes
, animadvertite.
어리석은 이들아, 영리함을 터득하여라. 우둔한 이들아, 마음을 깨쳐라.
(불가타 성경, 잠언, 8장5)
Abscondunt odium labia mendacia; qui profert contumeliam,
insipiens
est.
미움을 감추는 자는 거짓된 입술을 가진 자고 험담을 내뱉는 자는 우둔한 자다.
(불가타 성경, 잠언, 10장18)
Qui diligit disciplinam, diligit scientiam; qui autem odit increpationes,
insipiens
est.
교훈을 사랑하는 이는 지식을 사랑하는 사람이고 훈계를 싫어하는 자는 어리석은 사람이다.
(불가타 성경, 잠언, 12장1)
Homo versutus celat scientiam, et cor
insipientium
provocat stultitiam.
영리한 사람은 지식을 덮어 두지만 우둔한 자의 마음은 어리석음을 외쳐 댄다.
(불가타 성경, 잠언, 12장23)
Melior est pauper, qui ambulat in simplicitate sua, quam qui torquet labia et est
insipiens
.
그릇된 입술을 가진 우둔한 자보다 가난해도 흠 없이 걷는 이가 낫다.
(불가타 성경, 잠언, 19장1)
In auribus
insipientium
ne loquaris, quia despicient doctrinam eloquii tui.
우둔한 자의 귀에는 아무 말도 하지 마라. 식견 높은 너의 말을 업신여길 뿐이다.
(불가타 성경, 잠언, 23장9)
Sicut qui celat lapidem in acervo, ita qui tribuit
insipienti
honorem.
우둔한 자에게 명예를 부여하는 것은 투석기에 돌을 붙들어 매는 격이다.
(불가타 성경, 잠언, 26장8)
Vidisti hominem velocem ad loquendum? Magis illo spem habebit
insipiens
.
성급하게 말하는 사람을 보았느냐? 그보다는 우둔한 자가 더 희망이 있다.
(불가타 성경, 잠언, 29장20)
vanitatem
et verba mendacia longe fac a me, mendicitatem et divitias ne dederis mihi, tribue tantum victum demensum mihi,
허위와 거짓말을 제게서 멀리하여 주십시오. 저를 가난하게도 부유하게도 하지 마시고 저에게 정해진 양식만 허락해 주십시오.
(불가타 성경, 잠언, 30장8)
Vidi cuncta, quae fiunt sub sole; et ecce universa
vanitas
et afflictio spiritus.
나는 태양 아래에서 이루어지는 모든 일을 살펴보았는데 보라, 이 모든 것이 허무요 바람을 잡는 일이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 1장14)
Dixi ego in corde meo: " Veni, tentabo te gaudio: fruere bo nis "; et ecce hoc quoque
vanitas
.
나는 나 자신에게 말하였다. “자, 이제 너를 즐거움으로 시험해 보리니 행복을 누려 보아라!” 그러나 보라, 이 또한 허무였다.
(불가타 성경, 코헬렛, 2장1)
Cumque me convertissem ad universa opera, quae fecerant manus meae, et ad labores, in quibus sudaveram, et ecce in omnibus
vanitas
et afflictio spiritus, et nihil lucri esse sub sole.
그러고 나서 내 손이 이룬 그 모든 위업과 일하면서 애쓴 노고를 돌이켜 보았다. 그러나 보라, 이 모든 것이 바람을 잡는 일. 태양 아래에서는 아무 보람이 없다.
(불가타 성경, 코헬렛, 2장11)
Et idcirco taeduit me vitae meae, quia malum mihi est, quod sub sole fit; cuncta enim
vanitas
et afflictio spiritus.
그래서 나는 삶을 싫어하게 되었다. 태양 아래에서 벌어지는 일이 좋지 않기 때문이며 이 모든 것이 허무요 바람을 잡는 일이기 때문이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 2장17)
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