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David ALEPH. Noli
aemulari
in malignantibu neque zelaveris facientes iniquitatem,
[다윗] 너는 악을 저지르는 자들 때문에 격분하지 말고 불의를 일삼는 자들 때문에 흥분하지 마라.
(불가타 성경, 시편, 37장1)
DALETH. Quiesce in Domino et exspecta eum noli
aemulari
in eo, qui prosperatur in via sua in homine, qui molitur insidias.
주님 앞에 고요히 머물며 그분을 고대하여라. 제 길에서 성공을 거두는 자 때문에, 음모를 실행에 옮기는 사람 때문에 격분하지 마라.
(불가타 성경, 시편, 37장7)
HE. Desine ab ira et derelinque furorem noli
aemulari
, quod vertit ad malum,
노여움을 그치고 성을 가라앉혀라. 격분하지 마라. 악을 저지를 뿐이다.
(불가타 성경, 시편, 37장8)
CAPH. Quia peccatores peribunt inimici
vero
Domini ut decor camporum deficient quemadmodum fumus deficient.
그러나 악인들은 멸망하고 주님의 원수들은 초원의 화사함처럼 사라지리라. 연기 속에 사라지리라.
(불가타 성경, 시편, 37장20)
Tu
vero
, homo coaequalis meus familiaris meus et notus meus,
그러나 그것은 너, 내 동배 내 벗이며 내 동무인 너.
(불가타 성경, 시편, 55장14)
Numquid
vere
, potentes, iustitiam loquimini recte iudicatis filios hominum?
오, 신들아, 너희가 진실로 정의를 말하며 올바르게 사람들을 심판하느냐?
(불가타 성경, 시편, 58장2)
Vere
prope timentes eum salutare ipsius ut inhabitet gloria in terra nostra.
정녕 그분을 경외하는 이들에게는 구원이 가까우니 우리 땅에 영광이 머무르리라.
(불가타 성경, 시편, 85장10)
Vere
pacatam et quieta feci animam meam sicut ablactatus in sinu matris suae sicut ablactatus, ita in me est anima mea.
오히려 저는 제 영혼을 가다듬고 가라앉혔습니다. 어미 품에 안긴 젖 뗀 아기 같습니다. 저에게 제 영혼은 젖 뗀 아기 같습니다.
(불가타 성경, 시편, 131장2)
Ne
aemuleris
hominem iniustum nec imiteris omnes vias eius,
포악한 사람을 부러워하지 말고 그의 길은 어떤 것이든 선택하지 마라.
(불가타 성경, 잠언, 3장31)
Nil proderunt thesauri impietatis, iustitia
vero
liberabit a morte.
불의하게 모은 보화는 소용이 없지만 정의는 사람을 죽음에서 구해 준다.
(불가타 성경, 잠언, 10장2)
Non
aemuletur
cor tuum peccatores, sed in timore Domini esto tota die,
너의 마음은 죄인들을 부러워하지 말고 날마다 주님을 열심히 경외하여라.
(불가타 성경, 잠언, 23장17)
Ne
aemuleris
viros malos nec desideres esse cum eis,
악한 사람들을 부러워하지 말고 그들과 어울리려 하지 마라.
(불가타 성경, 잠언, 24장1)
Ne succendas ira in pessimos nec
aemuleris
impios,
악을 행하는 자들 때문에 격분하지 말고 악인들을 부러워하지 마라.
(불가타 성경, 잠언, 24장19)
Veriora
sunt vulnera diligentis quam fraudulenta oscula odientis.
사랑하는 이의 매는 신실하고 미워하는 자의 입맞춤은 헤프다.
(불가타 성경, 잠언, 27장6)
Spiritus enim diligens hominem est sapientia et non absolvet maledicum a labiis suis, quoniam renum illius testis est Deus et cordis illius scrutator
verus
et linguae eius auditor;
지혜는 다정한 영, 그러나 하느님을 모독하는 자는 그 말에 책임을 지게 한다. 하느님께서 그의 속생각을 다 아시고 그의 마음을 샅샅이 들여다보시며 그의 말을 다 듣고 계시기 때문이다.
(불가타 성경, 지혜서, 1장6)
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