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Quīntus in scholā sedēbat dum Orbilius dē poētā quōdam
vetere
disserēbat;
퀸투스가 학교에 앉아 있는 동안, 오르빌리우스는 어떤 오래된 시인에 대해 논하고 있었다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit7)
vir est summā ērudītiōne,
vetus
meus amīcus.
그는 높은 학식을 갖춘, 내 오랜 친구이다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat39)
Quīntus, hanc caerimōniam tam
veterem
spectāns, penitus commōtus est.
Quintus는 꽤 긴 이 의식을 보면서, 마음 깊이 감동했다.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Delphōs vīsit32)
Dicebat autem et similitudinem ad illos: " Nemo abscindit commissuram a vestimento novo et immittit in vestimentum
vetus
; alioquin et novum rumpet, et
veteri
non conveniet commissura a novo.
예수님께서는 그들에게 또 비유를 말씀하셨다. “아무도 새 옷에서 조각을 찢어 내어 헌 옷에 대고 꿰매지 않는다. 그렇게 하면 새 옷을 찢을 뿐만 아니라, 새 옷에서 찢어 낸 조각이 헌 옷에 어울리지도 않을 것이다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 5장36)
Et nemo bibens
vetus
vult novum; dicit enim: "
Vetus
melius est!" ".
묵은 포도주를 마시던 사람은 새 포도주를 원하지 않는다. 사실 그런 사람은 ‘묵은 것이 좋다.’고 말한다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 5장39)
Carissimi, non mandatum novum scribo vobis sed mandatum
vetus
, quod habuistis ab initio: mandatum
vetus
est verbum, quod audistis.
사랑하는 여러분, 내가 여러분에게 써 보내는 것은 새 계명이 아니라, 여러분이 처음부터 지녀 온 옛 계명입니다. 이 옛 계명은 여러분이 들은 그 말씀입니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 2장7)
Nemo assumentum panni rudis assuit vestimento
veteri
; alioquin supplementum aufert aliquid ab eo, novum a
veteri
, et peior scissura fit.
아무도 새 천 조각을 헌 옷에 대고 깁지 않는다. 그렇게 하면 헌 옷에 기워 댄 새 헝겊에 그 옷이 땅겨 더 심하게 찢어진다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 2장21)
'olimrusticus urbanum murem mus paupere fertur accepisse cavo,
veterem
vetus
hospes amicum,asper et attentus quaesitis, ut tamen artumsolveret hospitiis animum.
(호라티우스의 풍자, 2권, 06장53)
'olim rusticus urbanum murem mus paupere fertur accepisse cavo,
veterem
vetus
hospes amicum, asper et attentus quaesitis, ut tamen artum solveret hospitiis animum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit. 1:10)
ut
veteris
vetus
tui cupida sum.
(티투스 마키우스 플라우투스, Curculio, act 1, scene 25)
Ad hanc itaque cum accessissem ut fructum inde colligerem, deprehendi illam esse ficulneam cui maledixit Dominus, seu illam
veterem
quercum cui Pompeium Lucanus comparat dicens, "Stat, magni nominis umbra, Qualis frugifero quercus sublimis in agro," etc. Hoc igitur comperto non multis diebus in umbra eius ociosus iacui;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO LAUDUNUM VENIT AD MAGISTRUM ANSELMUM 1:7)
Apud Judeos quidem antiquitus Nazarei, qui se Domino secundum legem consecrabant, sive filii prophetarum Helye vel Helysei sectatores, quos beato attestante Jheronimo monachos legimus in
veteri
Testamento;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 3:10)
"Filii prophetarum, quos monachos in
veteri
legimus Testamento, edifficabant sibi casulas prope fluenta Jordanis, et turbis et urbibus derelictis, polenta et herbis aggrestibus victitabant.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 5:18)
veteris
et novae legis cap. LVII:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:29)
Spiritus principalis Pater est, rectus spiritus Christus est, spiritus sanctus, Spiritus sanctus est. Augustinus
veteris
et novae legis cap. LVIII:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 36:13)
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