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Haec dicit Dominus Deus: Pro eo quod fecit Idumaea ultionem, ut se
vindicaret
de domo Iudae, peccavitque delinquens et vindictam expetivit de eis,
주 하느님께서 이렇게 말씀하신다. “에돔은 복수심을 품고 유다 집안에게 보복하였다. 그들에게 복수하여 큰 죄를 지었다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 25장12)
Vidua autem erat in civitate illa et veniebat ad eum dicens: "
Vindica
me de adversario meo".
또 그 고을에는 과부가 한 사람 있었는데 그는 줄곧 그 재판관에게 가서, ‘저와 저의 적대자 사이에 올바른 판결을 내려 주십시오.’ 하고 졸랐다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 18장3)
tamen quia molesta est mihi haec vidua,
vindicabo
illam, ne in novissimo veniens suggillet me" ".
저 과부가 나를 이토록 귀찮게 하니 그에게는 올바른 판결을 내려 주어야겠다. 그렇게 하지 않으면 끝까지 찾아와서 나를 괴롭힐 것이다.’”
(불가타 성경, 루카 복음서, 18장5)
At illi ultra comminantes dimiserunt eos, nequaquam invenientes, quomodo
punirent
eos, propter populum, quia omnes glorificabant Deum in eo, quod acciderat;
그들은 백성 때문에 그들을 처벌할 방도를 찾지 못하고 거듭 위협만 하고 풀어 주었다. 그 일로 백성이 모두 하느님을 찬양하고 있었던 것이다.
(불가타 성경, 사도행전, 4장21)
Et cum vidisset quendam iniuriam patientem,
vindicavit
et fecit ultionem ei, qui opprimebatur, percusso Aegyptio.
어느 날 그는 자기 동족 가운데 한 사람이 부당한 일을 겪는 것을 보고 이집트 사람을 쳐 죽여, 학대받은 그 사람을 도와주고 그를 위하여 앙갚음을 해 주었습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 7장24)
sicut et princeps sacerdotum testimonium mihi reddit et omne concilium; a quibus et epistulas accipiens ad fratres, Damascum pergebam, ut adducerem et eos, qui ibi essent, vinctos in Ierusalem, uti
punirentur
.
대사제와 온 원로단도 나에 관하여 증언해 줄 수 있습니다. 나는 그들에게서 동포들에게 가는 서한까지 받아 다마스쿠스로 갔습니다. 그곳에 있는 사람들도 결박하여 예루살렘으로 끌고 와 처벌을 받게 하려는 것이었습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 22장5)
et per omnes synagogas frequenter
puniens
eos compellebam blasphemare, et abundantius insaniens in eos persequebar usque in exteras civitates.
또 자주 회당마다 다니며 그들에게 형벌을 주어 예수님을 모독하도록 강요하였습니다. 나는 그들에게 너무나 격분하여 나라 밖 여러 고을까지 그들을 쫓아갔습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 26장11)
non vosmetipsos
vindicantes
, carissimi, sed date locum irae, scriptum est enim: " Mihi vindicta, ego retribuam ", dicit Dominus.
사랑하는 여러분, 스스로 복수할 생각을 하지 말고 하느님의 진노에 맡기십시오. 성경에서도 “복수는 내가 할 일, 내가 보복하리라.” 하고 주님께서 말씀하십니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 12장19)
Novit Dominus pios de tentatione eripere, iniquos vero in diem iudicii
puniendos
reservare,
주님께서는 어떻게 신심 깊은 이들을 시련에서 구하시고, 불의한 자들을 벌하시어 심판 날까지 가두어 두어야 하는지 알고 계십니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 2장9)
Et clamaverunt voce magna dicentes: " Usquequo, Domine, sanctus et verus, non iudicas et
vindicas
sanguinem nostrum de his, qui habitant in terra? ".
그런데 그들이 큰 소리로 외쳤습니다. “거룩하시고 참되신 주님, 저희가 흘린 피에 대하여 땅의 주민들을 심판하고 복수하시는 것을 언제까지 미루시렵니까?”
(불가타 성경, 요한 묵시록, 6장10)
quia vera et iusta iudicia eius; quia iudicavit de meretrice magna, quae corrupit terram in prostitutione sua, et
vindicavit
sanguinem servorum suorum de manibus eius! ".
과연 그분의 심판은 참되고 의로우시다. 자기 불륜으로 땅을 파멸시킨 대탕녀를 심판하시고 그 손에 묻은 당신 종들의 피를 되갚아 주셨다.”
(불가타 성경, 요한 묵시록, 19장2)
Hectorem
vindicāre
cupit.
그는 Hector에게 복수하고 싶다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The death of Hector2)
in Macedoniam festīnāre volēbat ut cum Brūtō mīlitāret mortemque patris amīcī suī
vindicāret
.
그는 Brutus와 함께 입대하고, 아버지 친구의 죽음에 복수하기 위하여, Macedonia로 서두르기를 원했다.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Delphōs vīsit2)
ideo nescio quid et quatenus aut
puniri
soleat aut quaeri.
그래서 저는 무엇이 그리고 얼마나 처벌받거나 조사되곤 했는지 모릅니다.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 96 1:3)
nomen ipsum, si flagitiis careat, an flagitia cohaerentia nomini
puniantur
.
만약 죄가 없더라도 이름 그 자체가 처벌되어야 하는지, 아니면 이름과 결합된 죄가 처벌되어야 하는지.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 96 2:3)
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