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Non sinas ista fieri, obsecro te per Christi sanguinem, per apostoli Petri memoriam, qui Christianorum praepositos populorum monuit, ne
violenter
dominentur in fratres.
(아우구스티누스, 편지들, 47. (A. D. 423 Epist. CCIX) Domino Beatissimo et Debita Caritate Venerando Sancto Papae Caelestino Augustinus In Domino salutem 9:6)
Nostri namque Galli venture ex sua terra flantem, quem saevissimum patiuntur, 'circium' appellant a turbine, opinor, eius ac
vertigine
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 21:1)
si tam parvum atque rapidum est momentum temporis, in quo homo nascens fatum accipit, ut in eodem illo puncto sub eodem circulo caeli plures simul ad eandem competentiam nasci non queant, et si gemini quoque non eadem vitae sorte sunt, quoniam non eodem temporis puncto editi sunt peto, inquit, respondeant, cursum illum temporis transvolantis, qui vix cogitatione animi conprehendi potest, quonam pacto aut consulto adsequi queant aut ipsi perspicere et reprehendere, cum in tam praecipiti dierum noctiumque
vertigine
minima momenta ingentes facere dicant mutationes?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 27:2)
In iis vero quae jam fiunt circa scientias, est
vertigo
quaedam et agitatio perpetua et circulus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Introduction 2:12)
Probabiles enim tantum rationes secuti videntur, et argumentorum
vertigine
circumaguntur, et promiscua quaerendi licentia severitatem inquisitionis enervarunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:64)
sed omnia vel traditionum caligini, vel argumentorum
vertigini
et turbini, vel casus et experientiae vagae et inconditae undis et ambagibus permissa esse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 183:5)
aut ab appetitu mixto spiritus crudi, qui rapide fugit ignem, et ex eo circumfuso, tanquam ex carcere,
violenter
erumpit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 360:5)
Certe sunt qui cogitationum
vertigine
delectantur, ac pro servitute habent fide fixa aut axiomatis constantibus constringi, liberi arbitrii usum in cogitando non minus quam in agendo affectantes.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, I. DE VERITATE 1:4)
Quare si viri primores et nobiles propriis motibus
violenter
rapiantur, et (ut scite Tacitus) liberius quam ut imperantium meminissent, orbes perturbari manifestum est.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 8:4)
Verum consultum non fuerit in rotas hasce vicissitudinum nimis longum oculos figere, ne
vertigine
corripiamur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 10:8)
Moxque, suis letus sumptis, redit intro quietus, Nec
uiolenter
eum quis adit post tale tropheum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, V. De paupere et fure 6:5)
Que dum sic iret, quo pacto fallere quiret, Hunc meditatur herum solita
uertigine
rerum, Huicque propinquando fert talia famine blando:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XIV. De uulpe et leone 15:7)
ut, qui iam olim sunt nefarii homines, uno die
violenter
ad inferos descendentes stabiles in posterum et quietas reddant nobis plene res publicas.
(불가타 성경, 에스테르기, 3장13)
eos, qui
violentius
se gerunt, vincire convenit, ne vel sibi vel alteri noceant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장19)
eos, qui
uiolentius
se gerunt, uincire conuenit, ne uel sibi uel alteri noceant.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 4:2)
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