도구

도구

라틴어 문장 검색

" Isto modo," inquiunt, " nec beate vivere bonum est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 4:2)
Brutus in eo libro, quem de virtute composuit, ait se Marcellum vidisse Mytilenis exulantem et, quantum modo natura hominis pateretur, beatissime viventem neque umquam cupidiorem bonarum artium quam illo tempore.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 57:1)
Idem est ergo beate vivere et secun- dum naturam.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 38:1)
et non potius eius, cum quo in aeternum beatus uiuere cupis, etiam nunc habitum te, quantum potes, diligere monstras?"
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 11:3)
"Vives autem beatus, vives in mea tutela gloriosus;"
(아풀레이우스, 변신, 11권 5:19)
Propter hoc enim ars militaris ordinata est in civitate a legislatore, ut expulsis hostibus cives possint vacare virtutibus intellectualibus contemplantes verum et virtutibus moralibus operantes bonum et vivant vitam beatam;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 5:2)
beate enim vivendi cupiditate incensi omnes sumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 115:4)
haec propositio aut confessa est ut proxima, aut probanda ut, qui beatam vitam vivere volet, philosophetur oportet, non enim conceditur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 362:1)
item adsumptio interim confessa est ut, omnes autem volunt beatam vitam vivere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 362:3)
Rectius vivat oportet, ut beatius vivat;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 24:6)
atqui si voluptas, quae plurimorum patrociniis defenditur, in rebus bonis habenda non est, eaque quo est maior, eo magis mentem ex sua sede et statu demovet, profecto nihil est aliud bene et beate vivere nisi honeste et recte vivere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 3장 3:5)
velint nolint, respondendum est beatam vitam bonum esse, beate vivere bonum non esse."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 4:3)
itaque ei mihi videntur fortunate beate- que vixisse cum in ceteris civitatibus tum maxime in nostra, quibus cum auctoritate rerumque gestarum gloria tum etiam sapientiae laude perfrui licuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 2장 4:1)
- , sed ut hoc iudicaremus, non esse in iis partem maximam positam beate aut secus vivendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 80:4)
iam non dubitabis, quin earum compotes homines magno animo erectoque viventes semper sint beati, qui omnis motus fortunae mutationesque rerum et temporum levis et inbecillos fore intellegant, si in virtutis certamen venerint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 95:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION