도구

도구

라틴어 문장 검색

Et si forte ille amicus foster institerit, volensnos a bono proposito ad malum trahere, constantiam habeamus et in memoriam dictum Apostoli, qui ait in Epistula ad Romanos:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 16:5)
Quamvis verba ista dicta sint Apostolis per Dominum Nostrum Jesum Christum,tamen et vobis sapientibus per quandam similitudinem verba prædicta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 2:1)
vosestis sal terræ, dici possunt, quia sicut per Apostolos Christiani reductisunt ad saporem fidei et dulcedinem eternæ vitæ, ita et per vos vestramquesapientiam reduci debent omnes actus hominum ad vos confluentium causaconsilii vel adjutorii, ad saporem rationis et salsedinem justitiæ, acdulcedinem præceptorum juris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 2:2)
Alia mors mystica, quando quis peccato moritur, et Deo vivit, de qua ait Apostolus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:5)
Unde egregie Apostolus ait:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:9)
Unde Apostolus quasi servus;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:22)
Ergo quoniam docuit Apostolus (Phil.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:1)
Denique et in Apostolo docuimus lectum:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:23)
Certe Apostoli moveor auctoritate dicentis:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:18)
Unde Apostolus clamat:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:17)
Sed quomodo mors mala, si aut secundum gentiles sensu caret, aut secundum Apostolum (Philipp.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:6)
De quo sublimis est sententia Apostoli dicentis, quod non solum ii qui flagitiosa agunt, sed etiam qui ea approbant, digni morte sunt (Rom.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:5)
Et ideo ait Apostolus:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:6)
Unde bene Apostolus (I Cor.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 4:7)
sed minimum Apostolorum se esse dicebat, et quidquid esset, gratiae divinae esse non meriti sui, nihilque nos hahere quod non acceperimus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 4:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION