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itaque nisi in quibus prompte id facere consuerunt, non sunt
adhibenda
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 22장22)
— In hoc utique
adhibere
oportet comprimentia, quo facilius tenendi aliquid intestinis vis sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 23장3)
si est, ceteris partibus
adhibenda
est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 29장17)
maiorem vero curam
adhibere
debet iis, quibus id revertitur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 31장9)
si qua singulis vel etiam parvis
adcommodata
sunt, in ipso locum differam.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 17장8)
pleraque certis magis partibus membrorum
adcommodata
sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 18장6)
sed in copia reicienda sunt, iis potius
adhibitis
, quae proprie id, quod eo tempore opus est, consecuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 19장63)
At inter ea, quae fracto capiti
accommodantur
, habent quidam id, quod ad auctorem Iudaeum refertur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 19장72)
Sunt etiam adversus morsus quaedam
adcommodata
, quale est Diogeni nigrum, quod habet:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 19장125)
At si id, quod collisum est, quamvis parum diductum est, latius tamen aperiri propter nervos aut musculos non licet,
adhibenda
sunt ea, quae umorem leniter extrahant, praecipueque ex his id, quod rhypodes vocari proposui (19.15). Non alienum est etiam, ubicumque vulnus grave est, imposito quo id iuvetur, insuper circumdare lanam sucidam ex aceto et oleo;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장191)
Ea sic temperanda est, ut manu contingenti iucunda sit, usque adeo
adhibenda
, donec aliquid ex tumore minuisse coloremque ulceri magis naturalem reddidisse videatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장240)
Maior tamen in extendendo mora est, ubi recurvato curatio
adhibita
est, quam in recurvando eo, quod rectum continuerimus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장253)
Levis frictio recte
adhibetur
, sed is partibus, quae longius absunt a vulnere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장265)
itaque ea
adhiberi
non alienum est, ut buturum cum rosa et exigua mellis parte;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장275)
Si plus est, quod tollis ipf,
adhibenda
sunt etiamnum vehementiora, quae corpus exedunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장286)
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