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Quia vastitas Libani operiet te, et miseria
animalium
deterrebit te propter sanguinem hominum et oppressionem terrae, civitatum et omnium habitantium in eis.
(불가타 성경, 하바쿡서, 2장17)
Et accubabunt in medio eius greges, omne genus
animalium
. Et onocrotalus et ulula in capitellis eius morabuntur; vox cantat in fenestra, corvus in limine, quoniam tabulatum cedrinum sublatum est.
(불가타 성경, 스바니야서, 2장14)
Et, cum nec ipse foetorem suum ferre posset, ita ait: " Iustum est subditum esse Deo et
mortalem
non superbe sentire ".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장12)
quod si posteriora pereant, nihil de statu prioris stubsantiae permutatur, ut
animal
prius est homine.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:22)
quod ut possit, paulisper lumina eius
mortalium
rerum nube caligantia tergamus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IV 1:12)
Eccuius umquam facinoris manifesta confessio ita iudices habuit in seueritate concordes ut non aliquos uel ipse ingenii error humani uel fortunae condicio cunctis
mortalibus
incerta summitteret?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:32)
Atqui et tu insita nobis omnem rerum
mortalium
cupidinem de nostri animi sede pellebas et sub tuis oculis sacrilegio locum esse fas non erat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:3)
At, omnium
mortalium
stolidissime, si manere incipit fors esse desistit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:35)
Quouis iudice de opum dignitatumque me cum possessione contende et si cuiusquam
mortalium
proprium quid horum esse monstraueris ego iam tua fuisse quae repetis sponte concedam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:6)
Si quis rerum
mortalium
fructus ullum beatitudinis pondus habet, poteritne illius memoria lucis quantalibet ingruentium malorum mole deleri cum duos pariter consules liberos tuos domo prouehi sub frequentia patrum sub plebis alacritate uidisti, cum eisdem in curia curules insidentibus tu regiae laudis orator ingenii gloriam facundiaeque meruisti, cum in circo duorum medius consulum circumfusae multitudinis exspectationem triumphali largitione satiasti?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:16)
Cum igitur praecipua sit
mortalibus
uitae cura retinendae, o te, si tua bona cognoscas, felicem, cui suppetunt etiam nunc quae uita nemo dubitat esse cariora.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:13)
Liquet igitur quam sit
mortalium
rerum misera beatitudo, quae nec apud aequanimos perpetua perdurat nec anxios tota delectat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:23)
Quid igitur, o
mortales
, extra petitis intra uos positam felicitatem?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 3:1)
Sic rerum uersa condicio est ut diuinum merito rationis
animal
non aliter sibi splendere nisi inanimatae supellectilis possessione uideatur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:6)
O praeclara opum
mortalium
beatitudo, quam cum adeptus fueris securus esse desistis!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:20)
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