라틴어 문장 검색

Nam et si blanda et ficta loquetur, tamen si prudens fueris cor eius faciletibi patebit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 137:5)
Et in tantum laudabilis est bona fama, ut a quodam philosopho dicatur,"Tacet omnis virtus, nisi fama late pateat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 22:3)
Quamobrem nec ita claudenda est res familiaris, ut eam benignitas aperirenon possit, nec ita reseranda, ut omnibus pateat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 45:15)
Scriptum est enim, "Ita aliumvulneres ne tu pateas ad plagam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 71:3)
Si autem verbum, quod dicere velis, dubium appareat, utrum bonum effectumhabiturum sit an non, silere debes potius quam dicere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 25:1)
Vindicta certeet guerra, quæ oritur ex ea, tam largum habent introitum, ut initiumejus cuilibet pateat, finis vero illius cum magna difficultate et vix autnunquam reperitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 18:3)
Et certe consiliumest retinendum, quando per probationem et experientiam apparuit bonum acutile;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 154:2)
Ita alium vulneres, ne tu pateas ad plagam;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 214:14)
nam, ut quidam philosophusdixit, "tacet omnis virtus, nisi fama late pateat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:26)
Hic etiam est ignis,qui apparuit Moysi in rubro.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 4:6)
cesset omnis virtus nisi famalate pateat et erimus confisi munimine sive amore civium, «unum enim estinespugnabile munimentum sive amor civium, ut Tullius dixit» qui etiam ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 29:13)
Sicut fecistimalum, patere satisfactionem!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 16:22)
Non habens auxilium fugere voluit, sed per caputium retractuscapite nudato apparuit scabiosus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 81:11)
Videns gibbosus neque fuga neque auxilio se posse defendi coepit resisteredefendensque se nudatis brachiis apparuit habens in his impetiginem:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 81:13)
Tale iudicium apparet esse philosophi, et hoc est gratia Dei et merito vocatus est hoc nomine Auxilium Miserorum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:64)

SEARCH

MENU NAVIGATION