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oculi gladium non videntes tantum fibulam vident et, ne parum esset, quod non formidabat interitum, praestabat
beneficium
saevienti.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 8:3)
Grande tibi
beneficium
praestitit:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 14:9)
Si cibus insulsior fuerit, contristamur et putamus nos Deo praestare
beneficium
, cum aquatius bibimus:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 26:8)
Quod si huiusce modi non fuerint consanguinitatis castimoniaeque personae, multas anus nutrit ecclesia, quae et officium praebcant et
beneficium
accipiant ministrando, ut infirmitas quoque tua fructum habeat elemosynae.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:29)
aut si talis est, qui non audiat clericos nisi inter filias libenter carebo huiusce modi
beneficio
et Christum rogabo pro iudice, qui magis subvenire potest;
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 11:3)
Satisque doleo, quod hortaris sponte - currentem, et me arbitraris indigere precibus, qui ne tibi quidem in eius dilectione concedam multoque plus accipiam quam tribuam
beneficii
tantarum recordatione virtutum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 1:2)
hic armis exutos mittere sub iugum maluit, ut nec amici forent
beneficio
et post flagitium hostes magis.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM SAMNITICUM 11:1)
Quippe clementiam principis vicit invidia, gravisque erat liberis ipsa
beneficiorum
potentia.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 92:2)
Masurius adicit simulachrum huius deae ore obligato atque signato in ara Volupiae propterea collocatum, quod qui suos dolores anxietatesque dissimulant perveniant patientiae
beneficio
ad maximam voluptatem.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 8:1)
Ac, ne quis libertos dicat hanc fidem
beneficio
potius libertatis acceptae quam ingenio debuisse, accipe servi in dominum benignitatem, cum ipse a domino puniretur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 18:2)
Qui cum repentina incursione superassent, memor
beneficii
senatus omnes ancillas manu iussit emitti dotemque his ex publico fecit et ornatum quo tunc erant usae gestare concessit, diemque ipsum Nonas Caprotinas nuncupavit ab illa caprifico ex qua signum victoriae ceperunt, sacrificiumque statuit annua sollemnitate celebrandum, cui lac quod ex caprifico manat propter memoriam facti procedentis adhibetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 40:1)
ἆρες ἄρες βροτολοιγὲ, μιαιφόνε, τειχεσιβλῆτα· secundus Veneri dicaretur, quae vim eius quasi
benefica
leniret.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 9:2)
et quia cordis
beneficio
, cuius dissimulatione brutus habebatur, idoneus emendationi publici status extitit, hanc deam quae vitalibus praeest templo sacravit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 32:3)
Beneficium
dando accepit qui digno dedit.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VII. 11:1)
Pars
beneficii
est, quod petitur si cito neges.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VII. 11:10)
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