라틴어 문장 검색

enthymema ab aliis oratorius syllogismus, ab aliis pars dicitur , propterea quod syllogismus utique conclusionem et propositionem habet et per omnes partes efficit, quod proposuit, enthymema tantum intelligi contentum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 373:1)
propositio ac conclusio ex consequentibus et repugnantibus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 380:3)
Non parum significanter etiam illa in scholis ἤθη dixerimus, quibus plerumque rusticos, superstitiosos, avaros, timidos secundum condicionem propositionum effingimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 90:2)
Nam sic propositiones erunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 15:4)
verum coniuncta propositione plures esse quaestiones ac status possunt, si aliud negat reus, aliud defendit, aliud a iure actionis excludit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 15:6)
ubi vero multa contra unam propositionem dicimus, cogitandum est primum quidquid dici potest, tum ex his quo quidque loco dici expediat aestimandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 22:4)
In quo non idem sentio, quod de propositionibus paulo ante, quodque de argumentis probationum loco concessi, posse aliquando nos incipere a firmioribus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 22:5)
itaque propositione visa, quod est facillimum, cogitemus, si fieri potest, quid naturale sit primum responderi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 31:6)
nam, quod fecit, id nonnunquam potentius fit propositione;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 36:11)
propositione aliquando adversarii utendum et esse nonnunquam commune eam, suo loco dictum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:5)
quis primus dicat, incertum est, propositio tamen certa;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 45:2)
quis tam imperitus, quis tam procul a litteris, quin sic incipiat, etiamsi nescierit, quid sit propositio?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 52:3)
hanc propositionem necessaria sequitur legis laudatio et eius, qui non adfuerit, vituperatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 53:6)
alii a propositione accusatoris contraque eam loci oriuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 102:1)
ubi adsumendum prooemium, ubi omittendum, ubi utendum expositione continua, ubi partita, ubi ab initiis incipiendum, ubi more Homerico e mediis vel ultimis, ubi omnino non exponendum, quando a nostris, quando ab adversariorum propositionibus incipiamus, quando a firmissimis probationibus, quando a levioribus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 275:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION