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Atque hujus viae exitus in
aperto
est, et fere in propinquo;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 271:3)
In vegetabilibus autem et plantis nullus percipitur gradus caloris ad tactum, neque in lachrymis ipsorum, neque in medullis recenter
apertis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 124:3)
Sane radii
aperti
solis, incidentes in flammas obscuriores, videntur eas quasi mortificare, ut conspiciantur magis instar fumi albi quam flammae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 358:7)
modis nimirum prorsus palpatoriis, et viis
caecis
, et magis operose quam intelligenter;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 394:9)
quomodo etiam emittat fibras, partim radicales deorsum, partim cauliculares sursum, aliquando serpendo per latera, si ex ea parte inveniat terram
apertam
et magis facilem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 402:11)
Quinetiam specus et cavernae subterraneae magni usus sunt ad prohibendum insolationem et aerem istum
apertum
praedatorium;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 479:13)
et tum demum experiendum fuisset, utrum
aperto
foramine attractus fuisset aer cum sibilo, aut etiam attracta fuisset tanta quantitas aquae post immersionem, quanta fuisset ab initio, si nulla adhibita fuisset mora.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 481:24)
ignis
aperti
, conclusi, angustiati, et inundantis, denique per diversas fabricas fornacium qualificati;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 486:24)
Atque consensus corporum principalium erga subordinata sua (tales enim ii possint censeri quos notavimus) satis in
aperto
sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 493:1)
Iam vero, ut a theologica et philosophica veritate ad veritatem aut potius veracitatem in civibus negotiis transeamus, agnoscent vel ipsi qui eam non exercent
apertam
et minime fucatam in negotiis gerendis rationem praecipuum esse humanae naturae decus;
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, I. DE VERITATE 3:2)
hoc est, ut religionem bello propagemus, aut cruentis persecutionibus vim conscientiis inferamus, exceptis casibus scandali
aperti
et insolentis, blasphemiae, aut machinationis adversus statum civilem, ne dum ut foveantur seditiones, animentur coniurationes et rebelliones, gladius in manus populi transferatur, et similia.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 3:6)
Quod si quis famam habeat viri taciturni, facile aliorum animos reserabit, sicut aer clausus
apertum
sugit, atrque veluti delicta confiteri non ad aliquem finem collimat qui ad res civiles tendit, sed and conscientiam sublevandam.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 4:5)
Nihilominus illud verum est, potentiae ostentationem
apertam
et indissimulatam (modo absit arrogantia et gloria inanis) minore invidia laborare quam si callide et quasi furtim se notae subtrahat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 12:4)
Unde quivis perspiciat amorem (quanquam rarius) aditum reperire posse non solum in cor
apertum
, sed et bene munitum, si diligenti custodia non asservetur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:9)
Illud vero animadvertendum, audaciam semper
caecam
esse.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XII. DE AUDACIA 1:42)
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