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Nam et maiorum instituta tueri sacris
caerimoniisque
retinendis sapientis est, et esse praestantem aliquam aeternamque naturam, et eam suspiciendam admirandamque hominum generi pulchritudo mundi ordoque rerum caelestium cogit confiteri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 220:6)
nam et maiorum instituta tueri sacris
caerimoniisque
retinendis sapientis est, et esse praestantem aliquam aeternamque naturam, et suspiciendam admirandamque hominum generi pulchritudo mundi ordoque rerum caelestium cogit confiteri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 220:6)
in re tanta quae publice gesta atque commissa sit qui non neglegentia privatum aliquod commodum laeserit sed perfidia legationis ipsius
caerimoniam
polluerit maculaque adfecerit, qua is tandem poena adficietur aut quo iudicio damnabitur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 39장 1:4)
proxime deos Clodius accessit, propius quam tum cum ad ipsos penetrarat, cuius de morte tamquam de
caerimoniis
violatis quaeritur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 22장 2:13)
nec vero quisquam aliter arbitrari potest, nisi qui nullam vim esse ducit numenque divinum, quem neque imperi nostri magnitudo nec sol ille nec caeli signorumque motus nec vicissitudines rerum atque ordines movent neque, id quod maximum est, maiorum nostrorum sapientia, qui sacra, qui
caerimonias
, qui auspicia et ipsi sanctissime coluerunt et nobis suis posteris prodiderunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 30장 3:4)
idque cum multis aliis rebus, tum e pontificio iure et e
caerimoniis
sepulcrorum intellegi licet, quas maxumis ingeniis praediti nec tanta cura coluissent nec violatas tam inexpiabili religione sanxissent, nisi haereret in eorum mentibus mortem non interitum esse omnia tollentem atque delentem, sed quandam quasi migrationem commutationemque vitae, quae in claris viris et feminis dux in caelum soleret esse, in ceteris humi retineretur et permaneret tamen.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 27:1)
nam cum a primo urbis ortu regiis institutis, partim etiam legibus auspicia,
caerimoniae
, comitia, provocationes, patrum consilium, equitum peditumque discriptio, tota res militaris divinitus esset constituta, tum progressio admirabilis incredibilisque cursus ad omnem excellentiam factus est dominatu regio re p. liberata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 1:2)
mens 236 8 447 16 sensus nullus in mortuo 229 27 259 1014 263 6.21 267 22 272 25273 22 279 1 445 1 457 5 sepulcranobilium 224 5, deorum 232 3 - sepulcrorum
caerimoniae
231 9 sequi bona (διώκειν) 367 9 servitus 358 17 sidera, stellae v. astra signa tabulae 450 5 similitudo (parentum cum liberis) 257 2729 258 726 sollicitudo 453 13 (= ἀνία), latiore sensu 370 8 al.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.214)
"modo namque Patulcius idem et modo
sacrifico
Clusius ore vocor."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권65)
Summa dies e quinque tubas lustrare canoras admonet et forti
sacrificare
deae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권547)
ignavam
sacrificate
suem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권283)
"clari monumenta Philippi aspicis, unde trahit Marcia casta genus, Marcia,
sacrifico
deductum nomen ab Anco, in qua par facies nobilitate sua est."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권519)
Rursus harenosae fugiens nova moenia terrae ad sedes Erycis fidumque relatus Acesten
sacrificat
tumulumque sui genitoris honorat;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 14:1)
Spatium quidem tandem apparandis nuptiis, Vocandi,
sacrificandi
dabitur paululum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 4, scene 441)
est etiam non inerudite ad declamandum ficta materia, in qua ponitur tibicen, qui
sacrificanti
Phrygium cecinerat, acto illo in insaniam et per praecipitia delato accusari, quod causa mortis extiterit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 364:1)
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