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virtus enim bellatoris difficilioribus locis est necessaria;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:13)
Aurium quoque ut necessarius usus, ita decora species:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 5:1)
Quae videntur, inquit, membra corporis infirmiora esse, necessaria sunt, uno ac simplici verbo descriptiones Philosophiae supergressus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:11)
idemque columbam septem aliis diebus retinens patientiam in corrigendo necessariam docet.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 1:3)
Dividui ergo fructus sunt necessarii, et voluptuarii:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:3)
necessarii ex seminibus terrarum;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:4)
Quare idem Noe vineam primum plantaverit, id est, rem non necessariam, cum fontes ad potum sufficiant:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 1:4)
Unde et illud majore sollicitudine solvendum arbitror, quia justus prius quae voluptuaria, quam quae necessaria sunt requirit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 4:6)
Necessarii enim fructus sunt tritici et hordei, sine quibus non possumus vivere:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 4:7)
Necessaria enim alimenta vivendi Deo detulit, quod erat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 4:10)
Superfluum autem vinum hominibus, et non necessarium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 4:11)
Necessarius est ergo potus, sicut cibus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:2)
Siti utique necessarius a Domino constitutus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:4)
Et ideo ad potum necessarium fontes et flumina convenit derivare, quae non utique manu hominis effecta, sed Domini Dei nostri jussu et operatione fluxerunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:6)
Et secundum litteram igitur cautio est, et secundum altiorem sapientis sensum, laudatio est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 6:20)

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