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me verus Nabuchodonosor ad Babylonem, id est
confusionem
mentis meae, catenatum duxit;
(히에로니무스, 편지들, Ad Chromatium, Iovinum, Eusebium 3:11)
"Non sunt condignae
passiones
huius saeculi ad superventuram gloriam, quae revelabitur in nobis."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 10:26)
nihil in te Babylonium, nihil
confusionis
adolescat.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 6:19)
Revera non poterat Deus conditum ei merum mittere et ex oleo cibos et carnes
confusione
mutatas?
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 9:4)
"Non sunt, enim, condignae
passiones
huius mundi ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis;"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:210)
Petrus apostolus domini
passione
concutitur, ut amare flens audiat:
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 1:4)
Nunc vero
passionem
Christi et resurrectionem eius cunctarum gentium voces et litterae sonant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 4:10)
Nec culpa est nominis Christiani, si simulator religionis in vitio sit, quin immo
confusio
gentilium, cum ea vident ecclesiis displicere, quae omnibus bonis non placent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 6:8)
Cum interim, ut tanta
confusione
rerum, Marcellae quoque domum cruentus victor ingre- ditur -
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 13:1)
et sub specie observationis emergebat maior
confusionis
occasio.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 1:3)
Ergo C. Caesar exordium novae ordinationis initurus dies omnes qui adhuc
confusionem
poterant facere consumpsit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 3:1)
eaque re factum est ut annus
confusionis
ultimus in quadringentos quadraginta tres dies protenderetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 3:2)
Oratores ὁμοιοπάθειαν vocant quoties de similitudine
passionis
pathos nascitur, ut apud Virgilium:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 9:1)
Deinde in his quos nominat fit saepe apud ipsum incauta
confusio
.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XV. 10:1)
Lucretius in quinto, ubi de
confusione
orbis ante hunc statum loquitur:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 23:1)
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