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namque tu solebas meas esse aliquid putare nugas, iam tum cum ausus es unus Italorum omne aevum tribus
explicare
chartis, doctis, Iuppiter, et laboriosis!
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 13)
nam in omni actione principaliter intenditur ab agente, sive necessitate nature sive volontarie agat, propriam similitudinem
explicare
. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:3)
deinde in celo, tanquam in organo quo mediante similitudo bonitatis ecterne in fluitantem materiam
explicatur
. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:7)
Nam quanquam scribe divini eloquii multi sint, unicus tamen dictator est Deus, qui beneplacitum suum nobis per multorum calamos
explicare
dignatus est. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:34)
Alia quoque causa belli civilis Britanniam inter et colonias movendi ad superiorem accessit, quae prius
explicanda
videtur, quam ad Martis discrimina nosmet accingamus.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT TERTIUM.8)
NUNC res anno millesimo septingentesimo septuagesimo no no gestas tempus
explicandi
.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODECIMUM.9)
" Libertatis in terra natus, quum libertatis bona adhuc juvenis didicerim, simulque arduo ac diutino memet, eam defendendi causa, bello implicuerim, magno me gaudio ac laetitia semper afficit, cum gentem quamvis servitute oppressam, libertatis signa
explicantem
conspicio.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDEVICESIMUM.23)
at quid de eis sentiat, quidve potissimum laudet culpetve Scriptor vitae ejus, lectori benevolo
explicandum
.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.11)
At nos, fortasse, longius a scopo erravimus, dum sententiam nostram de linguas docendi ratione aliis
explicare
voluimus.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.66)
haec siquis tempestatis prope ritumobilia et caeca fluitantia sorte laboretreddere certa sibi, nihilo plus
explicet
ac si insanire paret certa ratione modoque.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장191)
Hortaris, ut tumida malo vela suspendam, rudentes
explicem
, clavum regam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 2:7)
In huius sensus
congruit
voluntatem etiam illud, quod animalia, quae a Noe bina in arcam inducuntur, immunda sunt - inpar numerus est mundus - quod Moyses et Iesus Nave nudis in sanctam terram pedibus iubentur incedere, et discipuli sine calciamentorum onere et vinculis pellium ad praedicationem evangelii destinantur;
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 13:36)
"Horum laborem et conversationem in carne, non carnis, alio tempore, si volueris,
explicabo
."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:114)
explicavit
, in quadam epistula, quam ad eundem de Athenis scripserat, refert numquam se cibos Origene praesente sine lectione sumpsisse, nunquam venisse somnium, nisi e fratribus aliquis sacris litteris personaret, hoc diebus egisse vel noctibus, ut et lectio orationem susciperet et oratio lectionem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 1:2)
Nec hoc dico, quod in iuvenibus et adhuc solidioris aetatis,~ his dumtaxat, qui labore et ardentissimo studio, vitae quoque sanctimonia et orationis ad Deum frequentia scientiam secuti sunt, frigeat sapientia, quae in plerisque senibus aetate marcescit, sed quod adulescentia multa corporis bella sustineat et inter incentiva vitiorum et carnis titillationes quasi ignis in lignis viridioribus suffocetur_.et suum non possit
explicare
fulgorem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:12)
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