도구

도구

라틴어 문장 검색

ideoque in eo fiunt soloecismi per genera, tempora, personas, modos, sive cui status eos dici seu qualitates placet, vel sex vel, ut alii volunt, octo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 189:3)
constant enim propria rerum, de quibus agitur, non communi qualitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 84:3)
quae finitur quidem varie, sed quaestionem habet duplicem, aut enim de qualitate ipsius rei aut de comprehensione verborum dissensio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 210:2)
quorum opinio non qualitate sed modo erravit, est enim haec materia rhetorices sed non sola.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 335:4)
nec medicina ideo non erit ars, quia unctio et exercitatio cum palaestrica, ciborum vero qualitas etiam cum cocorum ei sit arte communis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 344:1)
enim geminat quaestionem, et et qualitatis tacita vis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 73:4)
ac nescio an in causis quoque, quidquid in venit qualitatis, generale sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 74:1)
quod nos statum, id quidam constitutionem vocant, alii quaestionem, alii quod ex quaestione appareat, Theodorus caput id est κεφάλαιον γενικώτατον, ad quod referantur omnia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 85:1)
cum dicit reus, etiamsi feci, recte feci, qualitatis utitur statu;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 93:2)
qualitatem, cuius apertus intellectus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 106:4)
alii novem elementa posuerunt, Personam, in qua de animo, corpore, extra positis quaeratur, quod pertinere ad coniecturae et qualitatis instrumenta video.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 108:1)
quo modo licet qualitatis quoque solum statum faciant, quia ubique, qualis sit cuiusque rei natura, quaeri potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 112:4)
Archedemus coniecturalem et finitivum, exclusa qualitate, quia sic de ea quaeri existimabat, quid esset iniquum, quid iniustum, quid dicto audientem non esse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 114:2)
iuridicialis est qui Graece dicitur δικαιολογικόσ Sed quemadmodum ab Archedemo qualitas exclusa est, sic ab his repudiata finitio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 116:1)
qua in opinione Pamphilus fuit, sed qualitatem in plura partitus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 117:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION