도구

도구

라틴어 문장 검색

non iniussa cano vel ab Apolline, vel ab Augusto, vel a Maecenate, (ut) te "sine nil altum mens inchoat". et hoc ideo, quia dixerat 'aurem vellit'. haec quoque videlicet vilia, sicut Theo- criti.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 91)
quas etiam ideo limen ait non tangere, ne a sacrilegio inchoarent, si depositurae virginitatem calcent rem Vestae, id est numini ca- stissimo, consecratam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 296)
bene autem ait 'equidem', quod multi pro 'ego' accipiunt, id est 'ego quidem', ut a praeiudicio inchoaret.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1932)
aut certe quia potest unumquodque signum et inchoare annum et finire, ut 'aperit annum' dixerit, scilicet suum:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2177)
unde et se- quens a vocali inchoat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2952)
nam aliud quodammodo inchoaturus est carmen, pastorale scilicet, post completum georgicum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 13)
te sine nil altum mens inchoat ac si diceret:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 421)
nam, ut etiam in primo diximus "ut primis extemplo a mensibus anni", a Martio mense inchoabat annus apud maiores.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3042)
non setius non segnius quam inchoaverat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3671)
"Quid quod toto orbi et ipsi mundo cum sideribus suis minantur incendium, ruinam moliuntur, quasi aut naturae divinis legibus constitutus aeternus ordo turbetur, aut, rupto elementorum omnium foedere et caelesti conpage divisa, moles ista, qua continetur et cingitur, subruatur?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 11장 1:1)
"status rigidus, vultus erectus, oculi in summo velut in specula constituti et omnes ceteri sensus velut in arce compositi."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:31)
"Sed enim deus actum hominis ignorat et in caelo constitutus non potest aut omnes obire aut singulos nosse."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:25)
in qua quod inchoatum est neque progressio quaedam ad virtutem appellatur, quod autem absolutum, id est virtus, quasi perfectio naturae omniumque rerum quas in animis ponunt una res optima.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 25:4)
quam ob rem hoc quidem, Fanni et Scaevola, constet, ut opinor, bonis inter bonos quasi necessariam benevolentiam, qui est amicitiae fons a natura constitutus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 64:4)
praeclare incohata multa, perfecta non plane.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 33장 2:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION