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et de omnibus his omnia dicere infinitum est, hercule quam si
controversiarum
, quae sint quaeque futurae sint, quaestiones, argumenta, sententias tradere velim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 281:2)
ultima est actionis
controversia
, cum defendendi negandive non est locus, id est translatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 296:4)
nihil autem vetabat et componi materias in hoc idoneas, ut
controversiae
permixtis salibus fingerentur, vel res proponi singulas ad iuvenum talem exercitationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 124:1)
cui si brevitatis
exceptionem
detraxeris, omnes orationis virtutes complexa sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 213:3)
nam est utilissimum, frequenter cum aliquo, qui sit studiorum eorundem, sumere materiam vel verae vel etiam fictae
controversiae
, et diversas partes altercationis modo tueri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 242:3)
erat mihi curae
controversiis
forensibus nosse omnia, quae causa versarentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 10:1)
Si explorandum est, ubi
controversia
incipiat, et considerari debet, quid primam quaestionem faciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 14:6)
similiter
controversiis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 30:3)
solebam et excerpere, quid mihi cum adversario conveniret, si modo id pro me erat, nec solum premere confessionem, sed partiendo multiplicare, ut illa
controversia
, dux.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 35:1)
sed plurimis
controversiis
ne inveniri quidem potest:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 44:1)
quod quo facilius appareat, unam de schola
controversiam
, non sane difficillimam novam, exemplum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 47:3)
quisquis sine
exceptione
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 56:2)
facimus hoc saepe iis
controversiis
, quibus petuntur vincula qui parentes suos non alunt, ut quae testimonium filium peregrinitatis reum dixit, eum, qui filium lenoni vendidit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 61:2)
dat aliud argumentum
controversiae
damnatus proditionis cum advocato exulet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 63:1)
disertus et verbis inhaerebit, quibus nulla
exceptio
est, et propter hoc ipsum poenam esse constitutam eis qui non adfuerint, ne periculo exilii deterreantur advocatione, et rusticum innocenti non adfuisse dicet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 64:2)
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