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desitum est enim videri quicquam in socios iniquum, cum exstitisset in cives tanta
crudelitas
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 36:3)
est enim hominum naturae, quam sequi debemus, maxime inimica
crudelitas
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 57:6)
Emit homo
cupidus
et locuples tanti, quanti Pythius voluit, et emit instructos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 74:12)
Nam postea quam imperio omnium gentium constituto diuturnitas pacis otium confirmavit, nemo fere laudis
cupidus
adulescens non sibi ad dicendum studio omni enitendum putavit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 14:1)
Verbi enim controversia iam diu torquet Graeculos homines contentionis
cupidiores
quam veritatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 47:3)
est enim apud M. Pisonem adulescentem [iam] huic studio deditum, summo homo ingenio nostrique
cupidissimus
, Peripateticus Staseas, homo nobis sane familiaris et, ut inter homines peritos constare video, in illo suo genere omnium princeps.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 104:3)
Si ea seposita, ut dicis, essent, tu, qui valde spectandi
cupidus
esses, non dubitares rogare dominum, ut proferri iuberet, praesertim si esset familiaris:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 162:2)
"Eripite nos ex miseriis, eripite ex faucibus eorum, quorum
crudelitas
nostro sanguine non potest expleri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 225:2)
Hoc tu si
cupidius
factum existimas, Caesari attribues;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 14:3)
Tum Caesar 'equidem,' inquit 'Crasse, ita sum
cupidus
in illa longiore te ac perpetua disputatione audiendi, ut, si id mihi minus contingat, vel hoc sim cotidiano tuo sermone contentus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 16:1)
vim, fugam, lapidationem,
crudelitatem
tribuniciam in Caepionis gravi miserabilique casu in iudicium vocabas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 197:3)
in testem stultum,
cupidum
, levem, si facile homines audituri videbuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 229:6)
maximaque pars orationis admovenda est ad animorum motus non numquam aut cohortatione aut commemoratione aliqua aut in spem aut in metum aut ad cupiditatem aut ad gloriam concitandos, saepe etiam a temeritate, iracundia, spe, iniuria, invidia,
crudelitate
revocandos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 337:4)
nam tibi aut pro virtute animi constantiaque tua civilis ferri subeunda fuit
crudelitas
aut, si qua te fortuna ab atrocitate mortis vindicasset, eadem esse te funerum patriae spectatorem coegisset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 12:2)
nec vero levitatis Atheniensium
crudelitatisque
in amplissimos civis exempla deficiunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 8:2)
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