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sed neque me nuptae didicerunt furta magistro, quodque parum novit, nemo docere potest, sic ego
delicias
et mollia carmina feci, strinxerit ut nomen fabula nulla meum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1160)
nec tibi, Battiade, nocuit, quod saepe legenti
delicias
versu fassus es ipse tuas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1170)
delicias
siquis lascivaque carmina quaerit, praemoneo, non est scripta quod ista legat, aptior huic Gallus blandique Propertius oris, aptior, ingenium come, Tibullus erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 18)
4. Octo post annos quam Pacem in terris Litterae encyclicae sunt evulgatae, anno MCMLXXI, beatus Paulus VI de oecologica quaestione egit, cum idem exhiberet discrimen, quod ex
immoderata
humana industria “funeste manat”:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:1)
dictum est, a Genesis narratione sumpto initio, ubi ad “subiciendam” terram invitatur (cfr Gn 1,28),
immoderato
naturae usui sine lege obsecundari, cum ostendatur hominis dominatoris eversorisque effigies.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 88:4)
Interea homines “fruuntur quadam specie sumptuosi et
immoderati
superprogressus qui improbanda ratione adversatur permanenti infrahumanae egestatis condicioni”, dum non satis celeriter apparantur institutiones oeconomicae et normae sociales quae pauperioribus subinde ad fundamentales opes accedere sinant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:10)
Ceterum, pericula non semper ad ipsam technicam sunt referenda, sed ad eius incongruentem aut
immoderatam
applicationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 174:2)
Saepe animadvertitur consumptio
immoderata
improvidaque parentum quae filiis nocet, qui magis ac magis difficultates perpetiuntur ad propriam emendam domum atque familiam condendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 210:3)
Immoderata
rerum consumptio ex paradigmate technico oeconomico subiective eruitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:2)
Hoc modo actio humana non tantum a vacua praeservatur nimia operositate, sed etiam ab
immoderata
voracitate et a segregata conscientia quae fert ad solum personale beneficium persequendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:9)
hanc iubet adsumptam fervens post vina Neaeram secum in
deliciis
fluitantis stare triumphi, regalemque decus capitis gestare coronam.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권58)
quid loquar Antinoum caelesti in sede locatum, illum
delicias
nunc divi principis, illum purpureo in gremio spoliatum sorte virili, Hadrianique dei Ganymedem, non cyathos dis porgere sed medio recubantem cum Iove fulcro nectaris ambrosii sacrum potare Lyaeum, umque suo in templis vota exaudire marito?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권90)
nempe Charon iugulis miserorum se duce dignas accipit inferias placatus crimine sacro, hae sunt
deliciae
Iovis infernalis, in istis arbiter obscuri placidus requiescit Averni.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권118)
"hic Christus nobis Deus adfuit et mera virtus, illic lascivum, Campania fertilis, hostem
deliciae
vicere tuae;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2258)
consurgit ad ictus et, quotiens victor ferrum iugulo inserit, illa
delicias
ait esse suas, pectusque iacentis virgo modesta iubet converso pollice rumpi, ne lateat pars ulla animae vitalibus imis, altius inpresso dum palpitat ense secutor.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2378)
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