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— An, inquit illa, te, alumne,
desererem
nec sarcinam quam mei nominis inuidia sustulisti communicato te cum labore partirer?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:5)
quo fit ut existimatio bona prima omnium
deserat
infelices.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:11)
Certum
deserit
ordinem
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XI 21:1)
Adsit igitur rhetoricae suadela dulcedinis, quae tum tantum recta calle procedit cum nostra instituta non
deserit
cumque hac musica laris nostri uernacula nunc leuiores nunc grauiores modos succinat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:11)
Taceo quod
desolatum
parente summorum te uirorum cura suscepit delectusque in affinitatem principum ciuitatis, quod pretiosissimum propinquitatis genus est, prius carus quam proximus esse coepisti.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:12)
Quid igitur referre putas tune illam moriendo
deseras
an te illa fugiendo?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:26)
Nec cura mordax
deserit
superstitem
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VI 5:1)
Ni uitiis peiora fouens proprium
deserat
ortum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XII 9:1)
Sed hoc modo ne sufficientia quidem contingit ei quem ualentia
deserit
, quem molestia pungit, quem uilitas abicit, quem recondit obscuritas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 2:4)
— Primum igitur, inquit, bonis semper adesse potentiam, malos cunctis uiribus esse
desertos
agnoscas licebit, quorum quidem alterum demonstratur ex altero.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:4)
Et quid, si hoc tam magno ac paene inuicto praeeuntis naturae
desererentur
auxilio?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:18)
An scientes uolentesque bonum
deserunt
, ad uitia deflectunt?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:28)
animum advertebat enim villas exuri, agros vastari, pecus diripi, trucidari, oppida castellaque dirui
deserique
, principesque civitatum aut interfici aut in catenis teneri, liberos eorum obsidum nomine in servitutem abripi;
(카이사르, 아프리카 전기 26:8)
Dum haec utrobique geruntur, Considius qui Thysdrae cum familia sua gladiatoria manu Gaetulisque praeerat, cognita caede suorum Domitiique et legionum adventu perterritus desperata salute oppidum
deserit
seque clam cum paucis barbaris pecunia onustus subducit atque in regnum fugere contendit.
(카이사르, 아프리카 전기 93:1)
Cuius funestae laudes quoniam ad hanc fortunam reciderunt ut cives Romani indigentes praesidii, et propter patriae luctuosam perniciem ducimur hostium numero qui neque in illius prospera acie primam fortunam neque in adversa secundam obtinuimus, vix tuarum legionum tot impetus sustentantes, nocturnis diurnisque operibus gladiorum ictus telorumque missus exceptantes, relicti et
deserti
a Pompeio, tua virtute superati salutem a tua clementia deposcimus petimusque ut [vitam nobis concedas'.
(카이사르, 히스파니아 전기 17:4)
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