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Zeno quidem non eos solum qui tum erant, Apollodorum Sillim ceteros, figebat maledictis, sed Socraten ipsum parentem philosophiae Latino verbo utens scurram Atticum fuisse
dicebat
, Chrysippum numquam nisi Chrysippam
vocabat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 93:7)
principatum autem id
dico
quod Graeci ἡγεμονικο`ν
vocant
, quo nihil in quoque genere nec potest nec debet esse praestantius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 29:4)
Ita inquit non
dixit
tibi ancilla mea me Circen
vocari
?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 127:13)
remotis igitur omnibus, de quibus supra
dixi
, vitiis erit illa quae
vocatur
ὀρθοέπεια, id est emendata cum suavitate vocum explanatio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 181:2)
diversum est huic, quod πάθοσ
dicitur
, quodque nos adfectum proprie
vocamus
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 93:1)
et medii, quod ἀποφθεγματικόν
vocat
et est ita, cum
dixerit
, nec grave mortem accidere viro forti posse nec consulari neque miseram sapienti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 217:3)
pluribus autem verbis cum id, quod uno aut paucioribus certe
dici
potest, explicatur, περίφρασιν
vocant
, circuitum quendam eloquendi, qui nonnunquam necessitatem habet, quotiens dictu deformia operit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 278:2)
quod, ut supra ostendi, iam fere solum schema a nostris
vocatur
, et unde controversiae figuratae
dicuntur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 111:2)
unum quod interpositionem vel interclusionem
dicimus
, Graeci παρένθεσιν, παρέμπτωσιν
vocant
, dum continuationi sermonis medius aliqui sensus intervenit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 177:2)
nam quae fortia dum
dicuntur
videbantur, stulta cum laeserunt
vocantur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 157:4)
Haec alia sunt natura, sed efficit inopia sermonis, ut et hunc et illum parcum
vocemus
, ut et ille fortis
dicatur
cum ratione fortuita despiciens et hic sine ratione in pericula excurrens.
(세네카, 행복론, Liber II 154:3)
ortinae classes Ortini equites classes
dicuntur
, unde et eorum tubas classica
dicimus
, et partes populi classes
vocamus
, quae quinque fuerunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 7161)
an sit suum cuiusque, ut numerus intervallis, compositio vocibus, genus ipsum verborum quasi quadam forma et lumine orationis appareat, sitque omnium fons compositio ex eaque et numerus efficiatur et ea quae
dicuntur
orationis quasi formae et lumina, quae, ut
dixi
, Graeci
vocant
σχήματα.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 54장 1:2)
quare capiendae sunt illae, de
dixi
, rerum imagines, quas
vocari
φαντασίασ indicavimus, omniaque, de quibus
dicturi
erimus, personae, quaestiones, spes, metus habenda in oculis, in adfectus recipienda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 248:1)
Nam et inter non coniugatos falsa sibi potest zelotypia locum vindicare, qui postea non
dicuntur
amantes, sed amicus et amica
vocantur
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 13:18)
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