라틴어 문장 검색

sed non sustineo esse conscius mihi dissimulati (in eo praesertim opere, quod ad bonorum iuvenum aliquam utilitatem componimus) in ulla parte iudicii mei.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 147:1)
dissimulata enim et, ut Graeci dicunt, actio melius saepe surrepit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 69:2)
neque ego quemquam deceperim, ut dissimulem Ciceroni quoque plures partes placere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 153:1)
ego vero (neque enim dissimulabo iudicium meum, id, quod sum dicturus, exemplis magis quam praeceptis ullis continetur) narrationem, ut si ullam partem orationis, omni qua potest gratia et venere exornandam puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 205:1)
compositio dissimulata quidem sed tamen quam iucundissima;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 206:3)
nam et minus obstitisse videtur pudor inter paucos signatores, et pro diffidentia premitur absentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 32:4)
Quare illud stultissime praecipitur, quod defendi non possit, silentio dissimulandum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 297:4)
Sed dissimulare qui possum, quid ille gratiae in vultu, quid iucunditatis in sermone, quos ingenii igniculos, quam substantiam placidae et (quod scio vix posse credi) iam tum altae mentis ostenderit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 8:2)
haec dissimulanda mihi non fuerunt, quibus ipse, quantuscunque sum aut fui, pervenisse me ad aliquod nomen ingenii credo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 108:3)
dissimulavit Cicero, cum Sex.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 195:1)
haec, quae movebant, dissimulanda mihi non fuerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 220:3)
nonnunquam tamen solet hoc quoque esse artis genus, ut quaedam in actione dissimulata subito in altercando proferantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 235:2)
dum stat acies, multi res consilii atque artis est, ut errantem adversarium et ire quam longissime cogas, ut vana interim spe . ideo quaedam bene dissimulantur instrumenta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 238:1)
igitur, quid ipse sim secutus, quod partim praeceptis partim usurpatum ratione cognoveram, promam nec unquam dissimulavi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 9:3)
quod si ideirco fieret ut semper optimis uterentur, abominanda tamen haec infelicitas erat, quae et cursum dicendi refrenat et calorem cogitationis extinguit mora et diffidentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 28:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION