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Divide ergo secundum rationem animae principalia et obedientia, et tunc quid masculinum, quidve femininum sit deprehendes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:10)
Si recte offeras, non recte autem dividas, peccasti, quiesce;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 1:2)
Si recte offeras, non autem recte dividas, peccasti, quiesce.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:2)
tamen quia non recte et jure divisit, culpam incidit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:8)
Si aut nova novorum essent, aut frixa, aut divisa, aut continua.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:2)
Oblationem autem atque orationem oportet non confusam esse, sed competenti divisione distinctam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:1)
multo magis in oratione atque oblatione, quae nisi certas divisiones habeat, fit obscurior.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:3)
Deinde in partes dividatur congruas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:9)
Virtus enim genus est, quae dividitur in plurimas species:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:10)
Defuit itaque ei divisio, ideoque responsum ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:29)
Si recte offeras, non autem recte dividas, peccasti, quiesce.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:30)
Ubi deest divisio, ibi totum sacrificium refutatur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:32)
Ergo si tamquam pubescens adolescat fides, quae defectum senescentis devotionis ableget, et spiritu ferveat, et congrua distinctione teneatur mensura legitimae divisionis, et assiduitas commendet gratiam;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:15)
Si recte offeras, non autem recte dividas, peccasti.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:3)
sed non recte divisit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:17)

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