도구

도구

라틴어 문장 검색

igitur, quam Graeci φράσιν vocant, Latine dicimus elocutionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 36:1)
inventio cum imperitis saepe communis, dispositio modicae doctrinae credi potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 65:3)
cuius ornatus in haec duo prima dividitur, quam concipiamus elocutionem, quo modo efferamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 103:2)
est in elocutione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 120:1)
sed de dispositione diximus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 122:3)
nunc, quid elocutio attollat aut deprimat, dicendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 153:2)
sed hoc ab elocutionis ratione distat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 241:5)
nam ut eadem dici solent aliter, manetque sensus elocutione mutata, et figura sententiae plures habere verborum figuras potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 17:1)
inter plurimos enim, quod sciam, consensus est duas eius esse partes, διανοίασ, id est mentis vel sensus vel sententiarum, nam his omnibus modis dictum est, et λέξεωσ id est verborum vel dictionis vel elocutionis vel sermonis vel orationis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 17:5)
nam quaedam et sententiis parva et elocutione modica virtus haec sola commendat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 270:2)
illud notasse satis habeo, quo pulchriora et sensu et elocutione dissolveris, hoc orationem magis deformem fore, quia negligentia collocationis ipsa verborum luce deprehenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 272:5)
coitus etiam syllabarum non negabo, et quidquid sententiis aut elocutioni non nocebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 316:2)
in verbis, sententiis, figuris, dispositione totius operis nonne humani ingenii modum excedit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 51:3)
sed quamvis ei secundas fere grammaticorum consensus deferat, et adfectibus et iucunditate et dispositione et arte deficitur, ut plane manifesto appareat, quanto sit aliud proximum esse aliud secundum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 54:2)
summa in hoc vis elocutionis, cum validae tum breves vibrantesque sententiae, plurimum sanguinis atque nervorum, adeo ut videatur quibusdam, quod quoquam minor est, esse non ingenii vitium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 61:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION