라틴어 문장 검색

Nulla enim mens est, nulla anima, quae non recipiat etiam malarum motus agrestes cogitationum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:10)
Emittes Spiritum tuum, et creabuntur, et renovabis faciem terrae (Ps. CIII, 27 et seq.).
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 4:12)
Per hanc igitur fenestram corvum primum justus emisit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:1)
Et ideo tamquam emittitur et fugatur culpa, et separatur ab innocentia, ut nihil remaneat in viri justi mente tenebrosum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:7)
Ad hanc recipiendam semper justum esse paratum ostendit Noe;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 1:2)
Quid praeterea sibi velit quod tenuit septem diebus aliis columbam, et iterum emisit eam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:1)
tandem cur eadem columba post dies septem tertio emissa non reversa sit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 1:3)
Numquam enim vir hujusmodi a virtute disjungitur, nec cum ex ore emittit justitiam, disputationemque alterius virtutis inducit, virtute se exuit, et imitanda aliis aequitate dispoliat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:6)
sed vice solis alios illuminat, cum radios suae lucis emittit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:7)
Aperte igitur velut ordine ipso ingressionis vocem quamdam justus emittit, tempus illud non esse concubitus, neque deliciarum, quo omnibus immineret interitus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:9)
Et quoniam apud eos, ut in capite mundi, morborum acerbitates celsius dominantur, ad quos vel sedandos omnis professio medendi torpescit, excogitatum est adminiculum sospitale, nequi amicum perferentem similia videat, additumque est cautioribus paucis remedium aliud satis validum, ut famulos percontatum missos quem ad modum valeant noti hac aegritudine colligati, non ante recipiant domum, quam lavacro purgaverint corpus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 23:1)
Quam Constantina exultans, ut in tuto iam locata mariti salute, muneratam vehiculoque impositam per regiae ianuas emisit in publicum, ut his illecebris alios quoque ad indicanda proliceret paria vel maiora.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 4:2)
Et quia Montius inter dilancinantium manus spiritum efflaturus, Epigonum et Eusebium, nec professionem nec dignitatem ostendens, aliquotiens increpabat, aequisoni his magna quaerebantur industria, et nequid intepesceret, Epigonus e Cilicia philosophus ducitur, et Eusebius ab Emissa Pittacas cognomento, concitatus orator, cum quaestor non hos sed tribunos fabricarum insimulasset, promittentes armorum, si novae res agitari coepissent.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 17:1)
in quibus amoenitate celebritateque nominum Tyros excellit, Sidon et Berytus eisdemque pares Emissa et Damascus saeculis condita priscis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 8장 9:2)
Recepisti primaevus originis tuae splendidum florem, amantissime mihi omnium frater;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 8장 12:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION