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Ture dato flammis vinoque in tura
profuso
caesarumque boum fibris de more crematis regia tecta petunt positisque tapetibus altis munera cum liquido capiunt Cerealia Baccho.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 58:2)
saepe etiam lacrimae me sunt scribente
profusae
, umidaque est fletu littera facta meo, corque vetusta meum, tamquam nova, vulnera novit, inque sinum maestae labitur imber aquae, cum vice mutata, qui sim fuerimque, recordor, et, tulerit quo me casus et unde, subit, saepe manus demens, studiis irata sibique, misit in arsuros carmina nostra focos, atque ita de multis quoniam non multa supersunt, cum venia facito, quisquis es, ista legas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 139)
E contrario industriae ordo, confectionis consumptionisque processu absoluto, eiectamenta et scorias
exhauriendi
iterumque adhibendi facultatem non reperit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:6)
Modus fabricationis orbiculatus, ut aiunt, adhuc non est adhibitus, qui omnibus subsequentibusque generationibus opes praestet, atque postulet ut quam minimum opes non renovabiles adhibeantur, consumptio temperetur, quam maximum efficaciterque opes
exhauriantur
, iterum adhibeantur et in circulum referantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:7)
Plerumque cum ab opere cessant et de loco decedunt, gravia hominum ambitusque damna relinquunt, ut laboris vacuitatem, vicos sine vita, nonnullas naturales copias
exhaustas
, silvas excisas, agriculturam locique pastionem ad inopiam redactas, crateres, colles absumptos, flumina polluta et nonnullas sociales operas, quae sustineri iam non possunt”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 66:8)
Hoc autem mendacium supponit bona terrae sine finibus praesto esse, quod ducit ad “eam
exhauriendam
” usque ad finem et ultra.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:11)
145. Multae formae, crebrae compilationis degradationisque ambitus,
exhaurire
possunt non solum subsidia subsistentiae loci, sed etiam sociales opes quae modum vivendi praestiterunt, qui perdiu sustinuit culturalem identitatem atque sensum exsistentiae convictusque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 190:1)
Ceterum personarum realis vitae qualitas pluries extenuatur – propter ambitum in deterius mutantem, humilem alimentorum qualitatem vel
exhaustas
quasdam opes – intra rei oeconomicae augmentum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 248:6)
Hac in provincia tolerabilis incrementi sermo saepenumero mentem avertit datque excusationem, qui bona
exhaurit
sermonis oecologici intra rei nummariae ac technocratiae fines, atque inceptorum socialis ambitalisque responsalitas in quandam seriem rationis mercatoriae et simulacrorum plerumque contrahitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 248:7)
O sola infandos Troiae miserata labores, quae nos, reliquias Danaum, terraeque marisque omnibus
exhaustos
iam casibus, omnium egenos, urbe, domo, socias, grates persolvere dignas non opis est nostrae, Dido, nec quicquid ubique est gentis Dardaniae, magnum quae sparsa per orbem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 34:13)
Quae bella
exhausta
canebat!
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 1:10)
Poenarum
exhaustum
satis est, via facta per hostis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 11:28)
Quid pestem evadere belli iuvit et Argolicos medium fugisse per ignes totque maris vastaeque
exhausta
pericula terrae, dum Latium Teucri recidivaque Pergama quaerunt?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 2:28)
Quicumque Iliacos ferro violavimus agros, mitto ea, quae muris bellando
exhausta
sub altis, quos Simois premat ille viros, infanda per orbem supplicia et scelerum poenas expendimus omnes, vel Priamo miseranda manus:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 10:6)
Est etiam ille labor curandis vitibus alter, cui numquam
exhausti
satis est:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 19:1)
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