도구

도구

라틴어 문장 검색

Quod ne diuduraret, pudorem illi facere, ut sic saltem aufugeret, cogitavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 129:4)
Denique quando aliquid cogitamus, neminem nobis occurrere, neminem volumus obstrepere auribus nostris, atque ita intendimus animo, ut plerumque non videamus praesentia.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:6)
Quin etiam in noctibus sincerius cogitamus, et tunc melius quae movent, corde meditamur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:7)
Quid cogitas mala in corde tuo?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:9)
Ac per hoc cogitemus semper hunc versiculum, et corde teneamus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 7:8)
Nonne tibi videtur Esau tamquam in agone victus, et propriae mentis infirmitate imparem se existimans cessisse victori coronam, quem videbat nullis passionum illecebris inflecti, quarum ipse pulverem sustinere non poterat?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:9)
Quid cogitatis mala in cordibus vestris (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:18)
Quidquid autem sanctum cogitaveris, hoc Dei munus est, Dei inspiratio, Dei gratia:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:9)
Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque corruptelae illecebra) tamen cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)
Neque enim Deus cogitat sicut homines, ut aliqua ei nova succedat sententia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:10)
Non enim carnem manducabat, hoc est, terrenum aliquod cogitabat, qui dixit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:4)
Sensus autem altior hoc habet, quia insipiens praesentia tantummodo videt quae in oculis sunt, futura non respicit, praeterita non cogitat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 3:1)
Erat autem quod cogitabat huius modi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 3장 2:3)
Utque aegrum corpus quassari etiam levibus solet offensis, ita animus eius angustus et tener, quicquid increpuisset, ad salutis suae dispendium existimans factum aut cogitatum, insontium caedibus fecit victoriam luctuosam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 5장 2:1)
Per hoc minui studium suum existimans Paulus, ut erat in complicandis negotiis artifex dirus, unde ei Catenae indutum est cognomentum, vicarium ipsum eos quibus praeerat adhuc , ad sortem periculorum communium traxit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 5장 8:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION