라틴어 문장 검색

satis est argumenti nihil esse debitum Naevio, quod tam diu nihil petivit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 12장 2:13)
Nec vero utetur imprudenter hac copia, sed omnia expendet et seliget;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 15장 1:3)
iudicium igitur adhibebit nec inveniet solum quid dicat sed etiam expendet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 15장 2:1)
mutila sentit quaedam et quasi decurtata, quibus tamquam debito fraudetur offenditur, productiora alia et quasi immoderatius excurrentia, quae magis etiam aspernantur aures;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 53장 2:2)
sic tibi nos ad id quod quasi mancipio dare debuimus ornamenta quaedam voluimus non debita accedere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 26장 4:2)
haec omnia recta vera debita putantes faciunt in dolore, maximeque declaratur hoc quasi officii iudicio fieri, quod, si qui forte, cum se in luctu esse vellent, aliquid fecerunt humanius aut si hilarius locuti sunt, revocant se rursus ad maestitiam peccatique se insimulant, quod dolere intermiserint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 64:1)
Chrysippus autem caput esse censet in consolando detrahere illam opinionem maerentis, qua se officio fungi putet iusto atque debito.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 76:5)
Nam virium causas & sedes physicas jam non expendo.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 25:7)
Eodem sensu generali usurpo vocem impulsus, non species virium & qualitates physicas, sed quantitates & proportiones Mathematicas in hoc Tractatu expendens;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 90:9)
Nam omnes inaequalitatum minutias expendere non vacat.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 33:2)
olim senio debilem Frustra adiuvare bonitas nitetur tua, Cum iam desierit esse beneficium utile Et mors vicina flagitabit debitum.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Poeta.10)
' Sequitur ergo ut actio sit absolutissima, quae maxime orationis similitudinem expresserit, si modo iustum et debitum tempus accipiat;
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 20 10:6)
Et tamen plerumque haesitat dubitat, diversitate rationum, quas acri magnoque iudicio ab origine causisque primis repetit discernit expendit.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 22 3:3)
Nam impetu quodam et instinctu procurrere ad mortem commune cum multis, deliberare vero et causas eius expendere, utque suaserit ratio, vitae mortisque consilium vel suscipere vel ponere ingentis est animi.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 22 10:2)
a quo singulariter amatus hoc memoriae amici quasi debitum munus exsolvit.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 5 3:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION