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tetrastyla sunt, quae subiectis sub trabibus angularibus columnis et utilitatem trabibus et
firmitatem
praestant, quod neque ipsae magnum impetum coguntur habere neque ab interpensivis onerantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 3장5)
ergo quoniam de venustate decoreque ante est conscriptum, nunc exponemus de
firmitate
, quemadmodum ea sine vitiis permanentia ad vetustatem conlocentur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 7장31)
nam si in pendentibus onera fuerint parietum aut columnarum, non poterint habere perpetuam
firmitatem
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 8장4)
itaque si angulares pilae erunt spatiosis magnitudinibus, continendo cuneos
firmitatem
operibus praestabunt.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 8장12)
itaque, quoniam sexto volumine privatorum aedificiorum rationes perscripsi, in hoc, qui septimum tenet numerum, de expolitionibus, quibus rationibus et venustatem et
firmitatem
habere possint, exponam.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 머리말64)
cum ergo ita in parietibus tectoria facta fuerint, uti supra scriptum est, et
firmitatem
et splendorem et ad vetustatem permanentem virtutem poterunt habere.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 3장28)
Quibus rationibus et rebus ad dispositionem
firmitates
quibusque decoras oporteat fieri picturas, item quas habeant omnes colores in se potestates, ut mihi succurrere potuit, in hoc libro perscripsi.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 14장7)
et
simplicitatem
essentiae habet a
simplicitate
circulationis circuli communis, multiplicitatem autem virtutis habet a multitudine eorum quae continentur in circulo.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:4)
Nam ut orbium circa eundem cardinem sese uertentium qui est intimus ad
simplicitatem
medietatis accedit ceterorumque extra locatorum ueluti cardo quidam circa quem uersentur exsistit, extimus uero maiore ambitu rotatus quanto a puncti media indiuiduitate discedit tanto amplioribus spatiis explicatur, si quid uero illi se medio conectat et societ in
simplicitatem
cogitur diffundique ac diffluere cessat:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 3:3)
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