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Et praedicabat dicens: " Venit
fortior
me post me, cuius non sum dignus procumbens solvere corrigiam calceamentorum eius.
그리고 이렇게 선포하였다. “나보다 더 큰 능력을 지니신 분이 내 뒤에 오신다. 나는 몸을 굽혀 그분의 신발 끈을 풀어 드릴 자격조차 없다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 1장7)
Nemo autem potest in domum
fortis
ingressus vasa eius diripere, nisi prius fortem alliget; et tunc domum eius diripiet.
먼저 힘센 자를 묶어 놓지 않고서는, 아무도 그 힘센 자의 집에 들어가 재물을 털 수 없다. 묶어 놓은 뒤에야 그 집을 털 수 있다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 3장27)
respondit Ioannes dicens omnibus: " Ego quidem aqua baptizo vos. Venit autem
fortior
me, cuius non sum dignus solvere corrigiam calceamentorum eius: ipse vos baptizabit in Spiritu Sancto et igni;
그래서 요한은 모든 사람에게 말하였다. “나는 너희에게 물로 세례를 준다. 그러나 나보다 더 큰 능력을 지니신 분이 오신다. 나는 그분의 신발 끈을 풀어 드릴 자격조차 없다. 그분께서는 너희에게 성령과 불로 세례를 주실 것이다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 3장16)
Cum
fortis
armatus custodit atrium suum, in pace sunt ea, quae possidet;
힘센 자가 완전히 무장하고 자기 저택을 지키면 그의 재산은 안전하다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 11장21)
si autem
fortior
illo superveniens vicerit eum, universa arma eius auferet, in quibus confidebat, et spolia eius distribuet.
그러나 더 힘센 자가 덤벼들어 그를 이기면, 그자는 그가 의지하던 무장을 빼앗고 저희끼리 전리품을 나눈다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 11장22)
quia quod stultum est Dei, sapientius est hominibus, et, quod infirmum est Dei,
fortius
est hominibus.
하느님의 어리석음이 사람보다 더 지혜롭고 하느님의 약함이 사람보다 더 강하기 때문입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 1장25)
sed, quae stulta sunt mundi, elegit Deus, ut confundat sapientes, et infirma mundi elegit Deus, ut confundat
fortia
,
그런데 하느님께서는 지혜로운 자들을 부끄럽게 하시려고 이 세상의 어리석은 것을 선택하셨습니다. 그리고 하느님께서는 강한 것을 부끄럽게 하시려고 이 세상의 약한 것을 선택하셨습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 1장27)
Nos stulti propter Christum, vos autem prudentes in Christo; nos infirmi, vos autem
fortes
; vos gloriosi, nos autem ignobiles.
우리는 그리스도 때문에 어리석은 사람이 되고, 여러분은 그리스도 안에서 슬기로운 사람이 되었습니다. 우리는 약하고 여러분은 강합니다. 여러분은 명예를 누리고 우리는 멸시를 받습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장10)
An aemulamur Dominum? Numquid
fortiores
illo sumus?
우리가 주님을 질투하시게 하려는 것입니까? 우리가 주님보다 강하다는 말입니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장22)
quoniam quidem " Epistulae - inquiunt - graves sunt et
fortes
, praesentia autem corporis infirma, et sermo contemptibilis ".
사실 “그의 편지는 무게가 있고 힘차지만, 직접 대하면 그는 몸이 약하고 말도 보잘것없다.” 하는 사람이 있습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 10장10)
Propterea abundantius oportet observare nos ea, quae audivimus, ne
forte
praeterfluamus.
그러므로 우리는 우리가 들은 것을 더욱더 명심하여, 빗나가지 않도록 해야 하겠습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 2장1)
ut per duas res immobiles, in quibus impossibile est mentiri Deum,
fortissimum
solacium habeamus, qui confugimus ad tenendam propositam spem;
하느님께서 이 두 가지 변하지 않는 사실에 관하여 거짓말을 하신다는 것은 있을 수 없습니다. 이 두 가지로, 당신께 몸을 피한 우리가 앞에 놓인 희망을 굳게 붙잡도록 힘찬 격려를 받게 하셨습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 6장18)
exstinxerunt impetum ignis, effugerunt aciem gladii, convaluerunt de infirmitate,
fortes
facti sunt in bello, castra verterunt exterorum;
맹렬한 불을 껐고 칼날을 벗어났으며, 약하였지만 강해졌고 전쟁 때에 용맹한 전사가 되었으며 외국 군대를 물리쳤습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 11장34)
Cui resistite
fortes
fide, scientes eadem passionum ei, quae in mundo est, vestrae fraternitati fieri.
여러분은 믿음을 굳건히 하여 악마에게 대항하십시오. 여러분도 알다시피, 온 세상에 퍼져 있는 여러분의 형제들도 같은 고난을 당하고 있습니다.
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 5장9)
Scripsi vobis, parvuli: Nostis Patrem. Scripsi vobis, patres: Nostis eum, qui ab initio est. Scripsi vobis, adulescentes:
Fortes
estis, et verbum Dei in vobis manet, et vicistis Malignum.
자녀 여러분, 내가 여러분에게 이 글을 쓴 까닭은 여러분이 아버지를 알고 있기 때문입니다. 아버지 여러분, 내가 여러분에게 이 글을 쓴 까닭은 처음부터 계신 그분을 여러분이 알고 있기 때문입니다. 젊은이 여러분, 내가 여러분에게 이 글을 쓴 까닭은 여러분이 강하고 하느님의 말씀이 여러분 안에 머무르며 여러분이 악한 자를 이겼기 때문입니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 2장14)
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