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reges amici atque socii et singuli in suo quisque regno Caesareas urbes condiderunt et cuncti simul aedem Iouis Olympii Athenis antiquitus incohatam perficere communi sumptu destinauerunt
Genioque
eius dedicare;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 60장 1:1)
omnia se a terris tunc
numina
declinarunt, fugit et auratos Iuppiter ipse thronos.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 70장 1:4)
datoque negotio, ut simulacra
numinum
religione et arte praeclara, inter quae Olympii Iouis, apportarentur e Graecia, quibus capite dempto suum imponeret, partem Palatii ad forum usque promouit, atque aede Castoris et Pollucis in uestibulum transfigurata, consistens saepe inter fratres deos, medium adorandum se adeuntibus exhibebat;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 22장 2:2)
templum etiam
numini
suo proprium et sacerdotes et excogitatissimas hostias instituit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 22장 3:1)
nec umquam postea quantiscumque de rebus, ne pro contione quidem populi aut apud milites, nisi per
numen
Drusillae deierauit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 24장 2:3)
multos honesti ordinis deformatos prius stigmatum notis ad metalla et munitiones uiarum aut ad bestias condemnauit aut bestiarum more quadripedes cauea coercuit aut medios serra dissecuit, nec omnes grauibus ex causis, uerum male de munere suo opinatos, uel quod numquam per
genium
suum deierassent.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 27장 3:1)
Religionum usque quaque contemptor, praeter unius Deae Syriae, hanc mox ita spreuit ut urina contaminaret, alia superstitione captus, in qua sola pertinacissime haesit, siquidem imagunculam puellarem, cum quasi remedium insidiarum a plebeio quodam et ignoto muneri accepisset, detecta confestim coniuratione pro summo
numine
trinisque in die sacrificiis colere perseuerauit uolebatque credi monitione eius futura praenoscere.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 56장 1:1)
extat Q. Elogi ad Quintum Vitellium Diui Augusti quaestorem libellus, quo continetur, Vitellios Fauno Aboriginum rege et Vitellia, quae multis locis pro
numine
coleretur, ortos toto Latio imperasse;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Vitellius, 1장 2:1)
Cumque unus e civibus in contione indicasset, oblatam esse per somnum sibi speciem Apollinis, quem eximia religione colerent, urbem deserentis molemque a Mace- donibus in salo iactam in silvestrem saltum esse mutatam, quamquam auctor levis erat, tamen ad deteriora credenda proni metu aurea catena devinxere simulacrum araeque Herculis, cuius
numini
urbem dicaverant, inseruere vinculum quasi illo deo Apollinem retenturo.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 3장 24:1)
"Sed - si qua extremis miserorum votis apud deos vis est, et cum ipso spiritu profusas preces aliquod
numen
exaudit - ille quidem sospes et incolumis longeque supra sortem fortunae meae et invidiam deorum positus in solio Cyri gloriosam aetatem exigat suaeque virtutis memor eum matri liberisque meis locum apud se esse patiatur, quem illi fide et obsequio meruerint."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 13장 28:9)
Ergo interrogata, quaenam esset, neptim se Ochi, qui nuper regnasset in Persis, filio eius
geni
tam esse respondit, uxorem Hystaspis fuisse.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 2장 8:1)
Namque ut Alexandrum
numen
Oxum superasse cоgnovit, Dataphernem et Catanen, quibus a Besso maxima fides habebatur, in societatem cogitatae rei adsciscit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 5장 25:1)
"altera manu Orientem, altera Occidentem contingeres et hoc adsecutus scire velles, ubi tanti
numinis
fulgor conderetur."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 8장 14:3)
Hi tum caelum illi aperiebant Herculemque et Patrem Liberum et cum Polluce Castorem novo
numini
cessuros esse iactabant.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 5장 10:1)
Praecipue rudes talium operum terrebant mobiles turres, tantasque moles nulla ope, quae cerneretur, adiutas deorum
numine
agi credebant:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 10장 37:1)
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