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Neque vero moneo, ne de divitiis
glorieris
, ne de generis nobilitate te iactes, ne te ceteris praeferas:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 21:28)
"Tu ieiunas et
irasceris
, ille comedit et forte blanditur;"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:130)
"Te ipsam considerans noli in alterius ruina, sed in tuo opere
gloriari
."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:137)
Iudaei minentur et tumeant, quaerant occidere suscitatam, soli apostoli
gloriantur
;
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:6)
qui
irascitur
, non esse se indicat Christianum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:13)
tu, qui dives es, quid
irasceris
?
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam De Onaso 2:15)
Quodsi in descriptione foedorum semper
irasceris
, iam te cum Persio cantabo formosum:
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam De Onaso 2:23)
tu attagenam ructuas et de comeso acipensere
gloriaris
, ego faba ventrem inpleo;
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 5:2)
alioquin ridiculum et plenum dedecori referteo marsuppio, quod sudarium orariumque non habeas,
gloriari
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 9:5)
Qui mihi
irasci
voluerit, prius ipse de se, quod talis sit, confitetur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 17:8)
Unde apud Graecos philosophus ille laudatur, qui omne, quod uteretur, usque ad pallium et anulum manu sua factum
gloriatus
est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 12:9)
"Ille in ecclesia legit et te aspiciunt universi, nisi quod paene licentia coniugali de tua infamia
gloriaris
nec iam secreto dedecore potes esse contenta;"
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 9:21)
Scio me offensurum esse quam plurimos, qui generalem de vitiis disputationem in suam referant contumeliam et, dum mihi
irascuntur
, suam indicant conscientiam multoque peius de se quam de me iudicant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 5:1)
"Quis
gloriabitur
castum se habere cor?"
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 7:17)
Hace expressius loquor, ut adulescentem meum et linguae et aurium prurigine liberem, ut renatum in Christo sine ruga et macula quasi pudieam virginem exhibeam sanctamque tam mente quam corpore, ne solo nomine
glorietur
et absque oleo bonorum operum extincta lampade excludatur ab sponso.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 20:1)
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