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adeo ut in quadam
actione
quam habuit cum Cicerone susceptam precario a Tullio postulasset ut locum dicendi permutaret secum:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIII. 3:2)
sed si propter hoc a conviviis exulabit, procul hinc facessant et alumnae eius,
honestatem
dico et modestiam, nec minus cum sobrietate pietatem.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 5:3)
cerealiaque arma fugiens vilia ad generalitatem transiit propter carminis dignitatem et rem vilem auxit
honestate
sermonis, ut alibi, ne lucernam diceret, ait testa cum ardente viderent scintillare oleum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1773)
parce metu quotiens in causis arguimur, ante nos purgare debemus et sic ad
actionem
descendere:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2571)
honestatis, τῶͺ πρέποντι. adeo illam nec Tyriorum pudebat, videntium talia, nec aliarum gentium, quae audiebant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 1705)
vivos vultus hoc est quod dixit 'spirantia'. et per aes Corinthios indicat, per marmor Parios, per
actionem
causarum Athenienses, per astronomiam Aegyptios et Chaldaeos.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 8481)
quibusdam videtur vulgare convicium, ut est 'tibi et capiti tuo', sed
honestatem
dicto additam per varietatem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 3993)
educuntur hinc duces, ut servata eorum
honestate
fortitudo virginis possit induci;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 5112)
"homines (sustinebitis enim me impetum susceptae
actionis
liberius exerentem) homines, inquam, deploratae, inlicitae ac desperatae factionis grassari in deos non ingemescendum est?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 8장 1:5)
"Et quamquam magnum in modum me subtili varietate tua delectarit oratio, tamen altius moveor, non de praesenti
actione
, sed de toto genere disputandi, quod plerumque pro disserentium viribus et eloquentiae potestate etiam perspicuae veritatis condicio mutetur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 14장 2:5)
"nam periniurium est vires te
actionis
meae intergressu gravissimae disputationis infringere, cum Octavius integra et inlibata habeat singula, si potest, refutare."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 15장 1:4)
sive enim Zenonem sequare, magnum est efficere ut quis intellegat quid sit illud verum et simplex bonum quod non possit ab
honestate
seiungi (quod bonum quale sit negat omnino Epicurus
sine voluptatibus sensum moventibus ne suspicari
);
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 9:1)
Atque ut haec non tam rebus quam vocabulis commutaverat, sic inter recte factum atque peccatum officium et contra officium media locabat quaedam, recte facta sola in bonis
actionibus
ponens, prave id est peccata in malis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 47:3)
clamat Zeno et tota illa porticus tumultuatur, hominem natum ad nihil aliud esse quam
honestatem
, ipsam suo splendore ad se animos ducere nullo prorsus commodo extrinsecus posito et quasi lenocinante mercede, voluptatemque illam Epicuri solis inter se pecoribus esse commune, in quorum societatem et hominem et sapientem trudere nefas esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS19)
neque enim est consentaneum ullam honestam rem
actionemve
, ne sollicitus sis, aut non suscipere aut susceptam deponere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 60:5)
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