라틴어 문장 검색

Sciant protinus hi, qui iactationem ex istis peti et gloriam aiebant, non ostendi ista, sed conscientiae dari.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 28:1)
Causa his quae iactationis est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 58:1)
Sive alios observare volueris - liberius enim inter aliena iudicium est, sive te ipsum favore seposito - et senties hoc et confiteberis, nihil ex his optabilibus et caris utile esse, nisi te contra levitatem casus rerumque casum sequentium instruxeris, nisi illud frequenter et sine querella inter singula damna dixeris:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 98 4:1)
Ceterum inconstantia mentis, quae maxime aegra est, lacessit, mobiliorem levioremque reddit ipsa iactatio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 14:1)
Maximum indicium est malae mentis fluctuatio et inter simulationem virtutum vitiorum adsidua iactatio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 20:1)
dedisti istud iactationi tuae;
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Adulterum cum adultera qui deprenderit, dum utrumque corpus interficiat, sine fraude sit. Ingrati sit actio. Miltiades peculatus damnatus, in carcere alligatus decessit; Cimon filius eius, ut eum sepeliret, uicarium se pro corpore patris dedit. Callias diu 9:15)
non admittebat populum et quia nondum haec consuetudo erat inducta et quia putabat turpe ac friuolae iactationis.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., chapter pr 4:3)
Detrahenda est inanis iactatio;
(세네카, 행복론, Liber II 46:4)
Queruntur, quod non magnitudine corporum aequemus elephantos, velocitate cervos, levitate aves, impetu tauros ;
(세네카, 행복론, Liber II 127:2)
Et quae iactatio est solvisse, quod debeas ?
(세네카, 행복론, Liber IV 78:5)
Non est levitas a cognito et damnato errore discedere, et ingenue fatendum est :
(세네카, 행복론, Liber IV 181:2)
destituere levitas erit.
(세네카, 행복론, Liber IV 187:2)
Ipse usque eo abes ab omni iactatione, usque eo statim vis exonerare, quos obligas, ut, quidquid in aliquem confers, velis videri non praestare, sed reddere, ideoque plenius ad te sic data revertentur.
(세네카, 행복론, Liber V 5:1)
Hae sunt divitiae certae in quacumque sortis humanae levitate uno loco permansurae;
(세네카, 행복론, Liber VI 8:5)
Quid contumaciam dicam in perversa nitentium, quid levitatem semper aliquo transilientem ?
(세네카, 행복론, Liber VII 130:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION