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A quibus primo statim impetu retro pulsus hostisque a senatu iudicatus incruenta fuga Etruriam, inde Sardiniam recessit, ibique morbo et paenitentia
interiit
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE SUB LEPIDO 7:1)
FUROR Antonii quatenus per ambitum non poterat
interire
, luxu et libidine extinctus est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CUM ANTONIO ET CLEOPATRA 1:1)
ignoratur enim quae sit natura animai, nata sit an contra nascentibus insinuetur et simul
intereat
nobiscum morte dirempta an tenebras Orci visat vastasque lacunas an pecudes alias divinitus insinuet se, Ennius ut noster cecinit, qui primus amoeno detulit ex Helicone perenni fronde coronam, per gentis Italas hominum quae clara clueret;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 5:6)
intereunt
partim statuarum et nominis ergo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:9)
quod genus e thuris glaebis evellere odorem haud facile est, quin
intereat
natura quoque eius, sic animi atque animae naturam corpore toto extrahere haut facile est, quin omnia dissoluantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:16)
qui quoniam nusquamst, ni mirum, ut diximus [ante>, dilaniata foras dispargitur,
interit
ergo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:16)
qua propter fateare necessest quae fuit ante
interiisse
, et quae nunc est nunc esse creatam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:3)
quod permanat enim, dissolvitur,
interit
ergo;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:8)
quod mutatur enim, dissolvitur,
interit
ergo;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 19:5)
quare dissolui quoque debent posse per artus, denique ut
intereant
una cum corpore cunctae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 19:7)
quare, corpus ubi
interiit
, periisse necessest confiteare animam distractam in corpore toto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 20:8)
nam [si] grata fuit tibi vita ante acta priorque et non omnia pertusum congesta quasi in vas commoda perfluxere atque ingrata
interiere
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 25:5)
Multaque tum
interiisse
animantum saecla necessest nec potuisse propagando procudere prolem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 31:1)
quod si Iuppiter atque alii fulgentia divi terrifico quatiunt sonitu caelestia templa et iaciunt ignem quo cuiquest cumque voluntas, cur quibus incautum scelus aversabile cumquest non faciunt icti flammas ut fulguris halent pectore perfixo, documen mortalibus acre, et potius nulla sibi turpi conscius in re volvitur in flammis
innoxius
inque peditur turbine caelesti subito correptus et igni?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:2)
nam [ne]que eum ferro nec frigore vincere possis
interiisse
neque a morbo neque forte veneno, verum aliquid genere esse ex hoc quod contigit ei scimus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 23:3)
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