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Aurum enim
liquidum
in rictum oris infusum est, ut cuius animus arserat auri cupiditate, eius etiam mortuum et exsangue corpus auro ureretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PARTHICUM 10:4)
in saxis ac speluncis permanat aquarum
liquidus
umor et uberibus flent omnia guttis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:10)
cedere squamigeris latices nitentibus aiunt et
liquidas
aperire vias, quia post loca pisces linquant, quo possint cedentes confluere undae;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:2)
principio, rerum quam dicit homoeomerian, ossa videlicet e pauxillis atque minutis ossibus hic et de pauxillis atque minutis visceribus viscus gigni sanguenque creari sanguinis inter se multis coeuntibus guttis ex aurique putat micis consistere posse aurum et de terris terram
concrescere
parvis, ignibus ex ignis, umorem umoribus esse, cetera consimili fingit ratione putatque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 20:2)
primum aurora novo cum spargit lumine terras et variae volucres nemora avia pervolitantes aera per tenerum
liquidis
loca vocibus opplent, quam subito soleat sol ortus tempore tali convestire sua perfundens omnia luce, omnibus in promptu manifestumque esse videmus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 4:2)
illa quidem debent e levibus atque rutundis esse magis, fluvido quae corpore
liquida
constant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:17)
Et quoniam docui, cunctarum exordia rerum qualia sint et quam variis distantia formis sponte sua volitent aeterno percita motu, quove modo possint res ex his quaeque creari, hasce secundum res animi natura videtur atque animae claranda meis iam versibus esse et metus ille foras praeceps Acheruntis agendus, funditus humanam qui vitam turbat ab imo omnia suffundens mortis nigrore neque ullam esse voluptatem
liquidam
puramque relinquit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 1:10)
Principio quoniam tenuem constare minutis corporibus docui multoque minoribus esse principiis factam quam
liquidus
umor aquai aut nebula aut fumus - nam longe mobilitate praestat et a tenui causa magis icta movetur, quippe ubi imaginibus fumi nebulaeque movetur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 11:3)
Sed ne forte putes ea demum sola vagari, quae cumque ab rebus rerum simulacra recedunt, sunt etiam quae sponte sua gignuntur et ipsa constituuntur in hoc caelo, qui dicitur aer, quae multis formata modis sublime feruntur, ut nubes facile inter dum
concrescere
in alto cernimus et mundi speciem violare serenam aëra mulcentes motu;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 5:11)
Praeterea modo cum fuerit
liquidissima
caeli tempestas, perquam subito fit turbida foede, undique uti tenebras omnis Acherunta rearis liquisse et magnas caeli complesse cavernas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 6:13)
nec simili penetrant auris primordia forma, cum tuba depresso graviter sub murmure mugit et reboat raucum retro cita barbita bombum, et [iam] Dauliades natae hortis ex Heliconis cum
liquidam
tollunt lugubri voce querellam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 19:10)
per multos itaque illa dies eadem obversantur ante oculos, etiam vigilantes ut videantur cernere saltantis et mollia membra moventis et citharae
liquidum
carmen chordasque loquentis auribus accipere et consessum cernere eundem scenaique simul varios splendere decores.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 32:5)
nam steriles nimium crasso sunt semine partim, et
liquido
praeter iustum tenuique vicissim.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:4)
usque adeo magni refert, ut semina possint seminibus commisceri genitaliter apta crassaque conveniant
liquidis
et
liquida
crassis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:11)
namque aliis rebus
concrescunt
semina membris atque aliis extenvantur tabentque vicissim.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:13)
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