도구

도구

라틴어 문장 검색

An tu existimas quemquam soluto vultu et, ut isti delicati locuntur, hilariculo mortem contemnere, paupertati domum aperire, voluptates tenere sub freno, meditari dolorum patientiam ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 23 4:2)
" Meditare mortem " vel si commodius sit " transire ad deos ."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 8:7)
Hoc est ipsum, quare meditari debeamus;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 9:4)
Meditare mortem ";
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 10:1)
qui hoc dicit, meditari libertatem iubet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 10:2)
Quid ergo huic meditandum est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 36 8:1)
Si me quidem velis audire, hoc meditare et exerce, ut mortem et excipias et, si ita res suadebit, accersas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 69 6:1)
Exilia, tormenta morbi, bella, naufragia meditare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 8:1)
tum aeterna meditatos respicere cogit ad mortem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 101 1:1)
alienus iam hinc altius ab quid sublimiusque meditare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 28:2)
Doce me non an fortitudo animal sit, sed nullum animal felix esse sine fortitudine, nisi contra fortuita convaluit et omnis casus, antequam exciperet, meditando praedomuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 27:1)
Sic infans, qui stare meditatur et ferre se adsuescit, simul temptare vires suas coepit, cadit et cum fletu totiens resurgit, donec se per dolorem ad id, quod natura poscit, exercuit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 8:1)
sapientis animum totum in mortem prominere, hoc velle, hoc meditari, hac semper cupidine ferri in exteriora tendentem.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 139:4)
Pueros quidam in hoc mercantur procaces et illorum impudentiam acuunt ac sub magistro habent, qui probra meditate effundant, nec has contumelias vocamus, sed argutias.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 60:3)
Istis quos paulo ante rettuli aut nulla tam pertinacis studii aut non digna merces fuit - quid enim magnificum consequitur ille qui meditatus est per intentos funes ire ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 68:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION