라틴어 문장 검색

Non enim amputata oratio et abscisa, sed lata et magnifica et excelsa tonat fulgurat, omnia denique perturbat ac miscet.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 20 19:2)
cohaeret calida piscina mirifica, ex qua natantes mare aspiciunt, nec procul sphaeristerium quod calidissimo soli inclinato iam die occurrit.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 17 11:3)
Postero die egerunt pro Basso Homullus et Fronto mirifice;
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 9 15:1)
Senatus ipse mirificus;
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 13 3:2)
Mirificae rei non interfuisti;
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 15 1:1)
Sed opus est examine et libra, incredibile sint haec et inania an magnifica caelestia.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 26 7:1)
Haec tibi magnificus pompa triumphus erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 221)
I nunc, magnificos victor molire triumphos, Cinge comam lauro votaque redde Iovi, Quaeque tuos currus comitantum turba sequetur, Clamet 'io!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 731)
te duce magnificas Asiae perspeximus urbes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 1010)
non quia mirifica est, sed quod non publica certe est:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 133)
bene erat iam glande reperta, duraque magnificas quercus habebat opes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권272)
Te quoque magnifica, Concordia, dedicat aede Livia, quam caro praestitit ipsa viro.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권412)
Apud sedem consociationis compendiatis litteris FAO appellatae etiam est effatus, “ex effectibus industriae cultus […] verum damnum oriri posse oecologicum”, quandoquidem palam significabat “hominum agendi modum necessario instanterque mutari funditus debere”, cum “perquam mirae scientiae progressiones, mirifica technicae inventa, extraordinaria oeconomica incrementa, nisi cum vero sociali moralique progressu coniungeretur, verterent tandem adversus hominem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:3)
Implicat quoque amantem conscientiam nos ab aliis creaturis non esse segregatos, sed cum ceteris rebus universi magnificam universalem communionem conformare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 280:5)
nam quid magnificum, si non est mortuus Iesus, et redit?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3357)

SEARCH

MENU NAVIGATION