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Plurima sunt, Fuscine, et fama digna sinistra et nitidis maculam haesuram figentia rebus, quae
monstrant
ipsi pueris traduntque parentes, si damnosa senem iuvat alea, ludit et heres bullatus parvoque eadem movet arma fritillo.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV1)
nec melius de se cuiquam sperare propinquo concedet iuvenis, qui radere tubera terrae, boletum condire et eodem iure natantis mergere ficedulas didicit nebulone parente et cana
monstrante
gula;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV2)
velocius et citius nos corrumpunt vitiorum exempla domestica, magnis cum subeant animos auctoribus, unus et alter forsitan haec spernant iuvenes, quibus arte benigna et meliore luto finxit praecordia Titan, sed reliquos fugienda patrum vestigia ducunt et
monstrata
diu veteris trahit orbita culpae.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV9)
Romanas autem soliti contemnere leges Iudaicum ediscunt et servant ac metuunt ius, tradidit arcano quodcumque volumine Moyses, non
monstrare
vias eadem nisi sacra colenti, quaesitum ad fontem solos deducere verpos.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV36)
"hoc
monstrant
vetulae pueris repentibus assae, hoc discunt omnes ante alpha et beta puellae."
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV72)
Monstro
voluptatem egregiam, cui nulla theatra, nulla aequare queas praetoris pulpita lauti, si spectes quanto capitis discrimine constent incrementa domus, aerata multus in arca fiscus et ad vigilem ponendi Castora nummi, ex quo Mars Vltor galeam quoque perdidit et res non potuit servare suas.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV90)
Interim cum populus Romanus per diversa terrarum districtus est, Cilices invaserant maria sublatisque commerciis, rupto foedere generis humani, sic maria bello quasi tempestate
praecluserant
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PIRATICUM 1:1)
cibum puer a matre non accipit, nisi quem ipsa
monstrante
percusserit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM BALEARICUM 5:3)
sed quae corpora decedant in tempore quoque, invida
praeclusit
speciem natura videndi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:25)
quorum utrumque tibi effugium
praecludit
et omne cogit ut exempta concedas fine patere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 24:11)
usque adeo falsae rationi vera videtur res occurrere et effugium
praecludere
eunti ancipitique refutatu convincere falsum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:11)
haut igitur leti
praeclusa
est ianua caelo nec soli terraeque neque altis aequoris undis, sed patet immani et vasto respectat hiatu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 14:3)
At varios linguae sonitus natura subegit mittere et utilitas expressit nomina rerum, non alia longe ratione atque ipsa videtur protrahere ad gestum pueros infantia linguae, cum facit ut digito quae sint praesentia
monstrent
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 36:1)
Inque dies magis hi victum vitamque priorem commutare novis
monstrabant
rebus et igni, ingenio qui praestabant et corde vigebant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 38:1)
propterea quid sit prius actum respicere aetas nostra nequit, nisi qua ratio vestigia
monstrat
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 49:4)
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